"Родину люблю, а государство ненавижу"

"Родину люблю, а государство ненавижу"
Как узнать человека поверхностного? Он рано или поздно выдаст про любовь к Родине и ненависть к государству. Да еще будет свято верить, что это строки из стихотворения Евтушенко, который, естественно, такого не писал, но поверхностному человеку, что не кинь, он всему верит. Вернемся к тезису. Что с ним не так?

Государство — это не чужеродная система, которая навязана нам инопланетянами. В государственной системе работают не американцы или немцы, а такие же граждане, как и тот, кто «государство ненавидит». И все пороки этой системы, ее несовершенство связаны как раз с людьми. Они такая же часть народа. И самый отъявленный коррупционер — он наш, родной, кровь от крови и плоть от плоти народа. Но, допустим, и народ плохой у нас, поставляющий кадры в государственную систему. Получается, ты и народ ненавидишь? А что тогда Родина? Березки, речушки, бескрайние поля? И всё? Тогда и народ здесь не нужен — он только загаживает эту прекрасную Родину своей хозяйственной деятельностью.

Все, что ты ненавидишь, ты автоматически хочешь разрушить и уничтожить. То, что ты любишь — исправить и усовершенствовать. Вот как тебя усовершенствовать, дорогой товарищ, заявляющий: «Я жену, сына и дочь люблю, а семью свою ненавижу»? Кто там в семье остался, кого ты так ненавидишь? Только ты сам. Так может, ты себя ненавидишь, а не абстрактное государство? Государство — это тоже часть Родины. Хорошее оно или плохое, но без него Родине придет конец. Подойди к жене и скажи ей: «Я тебя люблю, но вот твой нос — просто ненавижу». Может, хоть она тебе сковородкой мозги вправит.

Государство несовершенно. Не спорю. И общество несовершенно. И ты сам несовершенен. Несовершенство — не повод для ненависти. Не бывает так, что пришел хороший человек в государственную систему и она его сделала плохим. Вы с коррупционером — одной крови. Он тоже ненавидит государство, как и ты. Ведь не будешь же ты воровать у того, кого любишь? И если мы пока не смогли построить идеальное государство, заслуживающее самой искренней любви, то это только наша вина. И твоя в том числе. Когда строитель возводит ужасный дом, то с чего бы ему ненавидеть людей, живущих в нем? Ты его строитель, как и все мы строители государства в той или иной степени.

И государство, и общество, и каждая отдельная личность — всё это части Родины. Ты не можешь взять и исправить всю государственную систему. И людей не можешь исправить. Ну так постарайся хотя бы исправить то, что в твоих силах. Ту частичку Родины, которой ты сам являешься. А то на словах Родину любить все горазды, а идешь по пролеску, а там прямо посреди тропинки насрано. И сразу понимаешь. Любит наш народ Родину. В отличие от государства...
[censored]

Когда нужно оправдать свои действия и убедить окружающих, что мудак не ты, а очень даже они, то сгодится что угодно. И вообще. Я это делаю ради вашего же блага, твари.

Как духоскрепно! Пойти помолиться, что ли?

Автор сам несколько поверхностен, если не понимает, (или делает вид) что государство и общество имеют классовую структуру и классовый же харрактер.
А интересы этих саммых классов они внезапно могут противоречить друг другу. Отсюла и понимание того, что государство и Родина- понятия не тождественные.

> И самый отъявленный коррупционер — он наш, родной, кровь от крови и плоть от плоти народа. Но, допустим, и народ плохой у нас, поставляющий кадры в государственную систему. Получается, ты и народ ненавидишь?

Это же текст на эмоции зацепить. Смешать понятие "Родина" и "государство".
Понятия разные.
Государство - это политэкономияеское понятие. Оно не оценивается "плохо/хорошо", "радостно/грустно". Оно оценивается "в чьих интереса/кому принадлежит".
А если два понятия смешать и узами крови (которая, как поется, от отца) смазать, то это национализм получается. Олигарх и дворник - едины. И текст получается от правых и для правых.

>> Как духоскрепно! Пойти помолиться, что ли?

"АдмиралЪ" лучше посмотри. Там государство, которое та же Родина настоящих "героев" народу показывает. Правда, органы сужебной власти того же государства считают "героя" военным преступником, ну да хусим. Главное- поддерживать государство!
Шизофреники, бля.

Комментарий скрыт из-за негативного рейтинга.

> Когда нужно оправдать свои действия и убедить окружающих, что мудак не ты, а очень даже они, то сгодится что угодно. И вообще. Я это делаю ради вашего же блага, твари.

Всё зависит от большинства и решение твоё, что ты не мудак - ровным счётом ничего не значит. Потому, как большинство не считает себя мудаками, так же оно сочтет мудаком одиночку, противопоставившего себя обществу. Поэтому этот самый мудак - ты и есть.

> А что помещики с Луны свалились?

Нет, конечно. Выросли среди крепостных. Жили в точности как крепостные. Кровь от крови и все такое.

> Это описание колонии.

Это следование аналогии, предложенной аффтаром.

> Вы извращаете сказанное.

0_о Каким образом? Украина — государство, Украина несовершенна, ну и что? Украинцы должны любить ее такой, какая есть, а всем, кому она не нравится (а в особенности тем, кто помогает России) — надо вправить мозги сковородкой.

> А почему бы и не покрасить.

Покрасить, в самом деле, можно. Покраска скамеек вообще дело полезное, и от лишних мыслей отвлекает.

> Покрасить, в самом деле, можно. Покраска скамеек вообще дело полезное, и от лишних мыслей отвлекает.

Особенно, когда государство говорит, что это теперь не его дело красить скамейки. И делать тоже.

> СССР совершенен

При всем моем почтении к Союзу, как к государству, весьма спорное утверждение, совершенные системы так не погибают.

> При всем моем почтении к Союзу, как к государству, весьма спорное утверждение, совершенные системы так не погибают.

можешь подставить слово «несовершенен» и от этого смысл моего комментария не поменяется

> Государство - это общественный договор

Бесполезно.
Люди любят противопоставления в стиле "мы/они".
Очевидная мысль, что любая страна заслуживает того политического строя что имеет - вызывает приступы лютого несогласия и недовольства.
Потому что я же вот такой хороший и правильный, а вокруг так всё плохо и бардак, не могу же я быть частью этого - значит это всё ОНИ.

> Это ж подростковое чисто. Если такое говорит взрослый состоявшийся человек, то это либо подонок, либо долбоёб.

По разному бывает. К государству у человека могут быть серьезные претензии и обоснованные обиды, в том числе и за кровь близких.
Кстати сейчас вот отличный момент, когда проверилась правильность этих слов.

Те, кто любит Родину и ненавидит государство, пошли на СВО воевать за Россию. Некоторые еще в 14м году. Там и коммунисты были, и навальнисты, и нацики, и все они государство не любили. Но доказали делом, что несмотря на это любят Родину и готовы за нее умереть. Что же, это позиция. И я их судить не возьмусь.

А другие сквозанули через Верхний Ларс, многие из них обсирают и Родину и государство, донатят на ВСУ.

> Не бывает так, что пришел хороший человек в государственную систему и она его сделала плохим. Вы с коррупционером — одной крови. Он тоже ненавидит государство, как и ты. Ведь не будешь же ты воровать у того, кого любишь?

[censored]

Меня на юрфаке учили что нужно четко разделять государство и страну. И приводили пример-государства это Россия, Беларусь, Украина, Казахстан. А на деле это одна страна.

В одной лодке же!

> Государство есть машина для угнетения одного класса другим, машина, чтобы держать в повиновении одному классу прочие подчиненные классы. Форма этой машины зависит от формы эксплуатации.

Кто кого угнетал в советском государстве?

> хозяйка квартиры, которую вы с семьей снимаете.

Управляющий, поставленный хозяином собирать бабло за проживание. Опционально управляющий может избираться жильцами тайным голосованием из одного и более кандидата. Ни хозяин ни процесс сбора бабла от этого не меняются.

> Кто кого угнетал в советском государстве?

Пролетарии буржуев, кулаков и фашистов.

> "Если ты считаешь себя коммунистом, ты не должен ходить на работу, тем более покупать продукты вмагазине если живешь в буржуазном госсударстве, лчше сдохни с голоду или иди в лес шишками питайся" ПСС Ленин.В.И. том 22 стр 323!!!

Вот мы и доказали, что Ленин не был коммунистом!!! Ведь он жил в РИ, покупал еду в лавке, одевался у портного, и ездил на извозчике!!!

> Государство — это не чужеродная система, которая навязана нам инопланетянами

Дело не в чужеродности, а в адекватности.

Бывает так, что государство, как часть общества, перестает быть адекватным вверенным ему задачам существования общества как целого, например.

Вопрос бывает в том, действительно ли оно неадекватно, либо сия неадекватность лишь мнима и существует исключительно в воспаленном представлении отдельных личностей. И в том, есть ли имеющемуся государству альтернатива.
Вот это вопросы, да. И именно их надо задавать, а не вот это вот все.

Но в самом общем случае общество, отечество и государство это три разные вещи, приверженность одному из которых совсем не означает всегда автоматической приверженности остальным, как бы того не хотелось манипулирующему автору.

> И государство, и общество, и каждая отдельная личность — всё это части Родины

А аппендикс, напр., - часть тебя?

А часть пораженной печени, которую удаляют, дабы выросло заново новье? Это часть тебя?

> Вы с коррупционером — одной крови. Он тоже ненавидит государство, как и ты

Наоборот, это вы с корпупционером одной крови, ведь он обожает государство, за счет которого живет, как и ты.

Того же уровня утверждение, обращаю внимание.

На самом деле все сложнее и в каком смысле кто и какой аспект государства обожает и в каком кто и какой аспект государства не обожает - это не сводится к одним мотивам. Но тогда ж манипуляции не выйдет.

> Государство есть машина для угнетения одного класса другим, машина, чтобы держать в повиновении одному классу прочие подчиненные классы. Форма этой машины зависит от формы эксплуатации.

Государство это часть общества, функционирующая для выполнения задачи организации общества как целого.

А то, что ты цитируешь, - в качестве определения это такая же чушь, как и определение государства как стационарного бандита. Ибо приведенное тобой описание - описывает сопутствующую роль явления в моментах, а не его суть. Для некой теории в каком то отдельном смысле может быть важна эта роль государства. Но как определение государства вообще - нет.

> Репрессивная деятельность - лишь один из методов исполнения функций государства, а не дефиниция его.

Однако наличие репрессивного аппарата является критическим отличием государства от других форм коллективной организации.

Мимо кассы занёс, камрад