> Ну так может и не будешь делать космические выводы тогда? Если лично ты себе обеспечил благосостояние (пока неизвестно, каким способом) то как это относится к тому, что производительным, даже высококвалифицированным (очень высококвалифицированным, и без сомнения - общественно полезным) трудом обеспечить себе благосостоянеи могут не только лишь все?
Как это «не известно»?! Разумеется, у тебя украл! Как ещё можно себе что-то обеспечить, что за вопрос?!
> А вот не трудящийся по определению гиревик - себе все обеспечил.
> Чтобы его сетевые разоблачители, наконец, могли заняться полезной научной и производственной деятельностью.
Вы знаете понятие "спервадобейся"? Не находите никакой связи между этим понятием и своими словами?
> Я думаю (я так думаю), что надо обязать гиревого монаха толкнуть ещё тыщщу гирь, чтобы привлечь внимание граждан к заводам и социальным лифтам.
Ну предположим, что привлекли внимание к заводам и социальным лифтам - и что дальше?
Сова стратег, а не тактик? (анекдот про сову стратега)
Конечно знаем. Мы взрослые.
> Ну предположим, что привлекли внимание к заводам и социальным лифтам - и что дальше?
Неужели дальше ничего? Тогда какие претензии к монаху? Он «привлекает внимание» к тому, что считает для себя важным (как по мне, так к физзарядке - больше, по факту, ни к чему). Ну, привлёк и привлёк, тебе-то какая печаль? Не должен привлекать, ты так решил?
Какой обществу с этого профит? Никакого.
> Чего так колбасит-то несогласных?
Никого не колбасит. Над ним потешаются, потому что он хернёй страдает во славу еврейских народных сказаний в обработке византийских греков.
> Так это его православие, иди выжми за что-нибудь своё.
Самый верный способ похоронить мировую пролетарскую революцию, пока она ещё не произошла — заниматься для неё разной хернёй вроде выжимания гирь вместо пропаганды идей коммунизма. Вот когда коммунизм будет построен, тогда можно будет, но не раньше.
> Ну, тогда скажи, что он паразит, мракобес и вообще говно, да, так будет правильнее всего.
> Я думаю (я так думаю), что надо обязать гиревого монаха толкнуть ещё тыщщу гирь, чтобы привлечь внимание граждан к заводам и социальным лифтам.
Это какой-то странный способ привлечения внимания граждан к отсутствию заводов и сломанным социальным лифтам. Как они вообще связаны с поднятию гири? Как бузина в огороде с дядькой в Киеве?
Безбедную, стабильную, сытую жизнь. Ничего не производя, кроме мусора в головах у паствы.
У меня такой жизни нет и не предвидится. Хотя я вроде как обеспечиваю обороноспособность этого государства.
Нет никаких претензий. Про него справедливо заметили, что он страдает хернёй и дурью мается. Я бы ещё понял, если бы он отчитался о том, как он, во славу православия, лично сжёг в своём городе 5555 еретиков-атеистов и ещё 55555, в страхе наблюдавших за этим, обратил в православную веру, заставив платить десятину на возрождение того самого храма.
> Он «привлекает внимание» к тому, что считает для себя важным (как по мне, так к физзарядке - больше, по факту, ни к чему).
Было бы понятно, если бы он в перерывах между подходами рассказывал окружающим о том, как важно заниматься физкультурой, чтобы облысеть иметь возможность побеждать своих врагов с одного удара. Но нет. Он рассказывал что-то про храм. Какая связь между гирей и православным храмом?
> Ну, привлёк и привлёк, тебе-то какая печаль? Не должен привлекать, ты так решил?
Делает одно, а призывает к другому. Ну дурачок же.
> Нет. Если не брать хитрожопых замполитов, которые хотели все иметь и только болтать - то вообще-то, замполит находится среди личного состава и лично принимает участие в жизни личного состава, в т.ч. боевой жизни. Каким бы херовым не был замполит на подводной лодке, тонет он вместе со всеми на общих основаниях.
Падаждите. Речь то шла про производительный труд. Отсюда и вопрос. Первые христиане вон вообще в Колизее умирали за веру пачками.
> К комиссарам, надеюсь, вопросов у тебя нет?
Тут можно позанудствовать было бы про каких именно комиссаров речь. Но если предположить, что про настоящих, которые во многом и построили советскую власть на местах и которые шли в атаку в ВОВ в первых рядах - то кто я такой, чтобы иметь к ним вопросы.
Только тут нюанс есть. Примерно также себя вели первые истинные христиане или, скажем, истинно верующие пуритане. На всякий случай - я тут вообще никак не оцениваю кто прав, а кто нет.
> Что касается партийного агитатора. то это вообще мимо. Хороший агитатор - это всегда человек, использующий свой профессиональный авторитет на производстве для продвижения партийных идей.
Ну вот, по ссылке выше насельник монастыря использует свой авторитет в гиревом спорте, чтобы агитировать среди тех, кому близки гири. Я вот, например, не могу не испытывать спортивное уважение к человеку, который может рвануть гирю пять тысяч раз.
> Т.е. это лучший или один из лучших специалистов в цеху.
> Иначе слушать не будут.
Концептуально согласен. А на практике - сплошь и рядом же к концу союза было не так.
> Видно, что не бедный, не голодает. У него все в порядке со стабильностью, нет никакого стресса по поводу, что делать, если завтра его завод превратится в торговый центр.
> Есть время на досуг.
Ты как то очень опустил точку отсчёта. Он при этом явно не олигарх и пассивного дохода для обеспечения гарантированной безбедной жизни не имеет. То есть примерно на уровне 80% граждан РФ.
> Шоколадно живет. Задвигая при этом пастве всякое про терпение и смирение.
Ещё раз отмечу - мы не знаем что именно он задвигает. И какого то особого шоколада я там у него не вижу. Не будет человек в шоколаде пять часов каждый день вести гиревую секцию. Ну, мое такое мнение.
> Партийный агитатор или там замполит в армии делают архиполезное дело — пропагандируют идеи коммунизма в обществе и армии соответственно, чем обеспечивают работу общества. А вот попы только обеспечивают покорность масс эксплуататорам, чем принимают деятельное участие в деградации производительных сил общества.
Ещё раз. Я вообще не оцениваю здесь ничью полезность. Я отвечал на тезис о производительном труде. Который мне показался спорным.
> Падаждите. Речь то шла про производительный труд. Отсюда и вопрос. Первые христиане вон вообще в Колизее умирали за веру пачками.
Блаженные идеалисты меня не интересуют.
В Риме уже ко 2-му веку вполне формировалась светская наука, атомарная теория, осуждение религии как таковой. Смотри последователей Тита Лукреция Кара. Прогресс. Нахуй нужны были эти христиане со своей верой в непонятное?!
> Только тут нюанс есть.
Конечно, есть нюанс. Подвижник кладет себя на алталь прогресса или на алтарь мракобесия?
> Ну вот, по ссылке выше насельник монастыря использует свой авторитет в гиревом спорте, чтобы агитировать среди тех, кому близки гири.
И что же он будет агитировать?
> А на практике - сплошь и рядом же к концу союза было не так.
К концу союза все было не так. Это как обсуждать никчемность раковых клеток, говоря, раз раковые ничего организму не дают, то и нормальные клетки тоже бесполезны.
Не надо искаженное выдавать за нормальное.
> Самый верный способ похоронить мировую пролетарскую революцию, пока она ещё не произошла — заниматься для неё разной хернёй вроде выжимания гирь вместо пропаганды идей коммунизма. Вот когда коммунизм будет построен, тогда можно будет, но не раньше.
Глубоко. То есть, тебе, чтобы подтянуться, нужна победа мировой революции. Религиозные мракобесы, навроде обсуждаемого физкультурника, должны были бы, не иначе, дождаться т.н. «царствия небесного» или «второго пришествия», ан нет - бородатый отче трубного зова не ждёт, жмёт гирю сейчас. И тем, разумеется, очень опасен для пролетарской диктатуры.
Молодой человек, может лучше в спортзал, а? Не дожидаясь коммунизма.
> Моя квалификация как инженера-конструктора растет, что подтверждается новыми категориями и повышением уровня задач, а благосостояние падает и свободное время сокращается.
Это вот крайне хуево. И я безо всякой иронии.
Я даже примерно понимаю как ты к этой проблеме пристегиваешь ЗАО РПЦ.
Только кажется мне [истово крестится], что рядовые прихожане или, там, насельники монастыря на это влияют примерно никак. И среди них очень не мало хороших людей, которые могли бы при ином раскладе быть коммунистами весьма и весьма много. И вот такое к ним публичное отношение скорее людей оттолкнет и озлобит, чем к чему то сподвигнет. Такая вот моя имха.
Страшусь себе представить, уважаемый камрад, как отвратительны тебе всякие т.н. «спортсмены» и прочие цирковые гимнасты с изготовителями игрушек «Лего»! Вот кого бы отправить канавы рыть!
Он ее не только сам жмёт, но и ведёт гиревую секцию. Развивает физкультуру на общественных началах. Надо объяснить в чем здесь обществу профит?
> Никого не колбасит. Над ним потешаются, потому что он хернёй страдает во славу еврейских народных сказаний в обработке византийских греков.
И эти люди потом обижаются, когда коммунистов называют верующими в немецкие сказки, которыми жиды в РКМП задурили мозги ивашкам. Дисклеймер - это, блять, гипербола, не надо писать километровую портянку о том, что коммунизм научно обоснован и Ленин ничего про ивашек не говорил.
Такая вот постановка вопроса ни к чему более конструктивному в общении с верующими, чем к посылу на три буквы привести не может. Если задача максимально разосраться с частью общества - оно конечно ОК. Но надо ли?
> заниматься для неё разной хернёй вроде выжимания гирь вместо пропаганды идей коммунизма.
Ленин, вон, не стремался на турнике заниматься и подавать личный пример. Может того, у лучших пример брать надо, агитатор?
> Блаженные идеалисты меня не интересуют.
> В Риме уже ко 2-му веку вполне формировалась светская наука, атомарная теория, осуждение религии как таковой. Смотри последователей Тита Лукреция Кара. Прогресс. Нахуй нужны были эти христиане со своей верой в непонятное?!
Камрад, я более или менее знаком и с античными философами и с их развитием идей в Риме. В теологические дискуссии, извини, уходить не хочу. Во-первых там все уже схавано и высрано по сто раз как апологетами веры, так и критиками. А во-вторых зацепился я за тезис о производительном труде, с которым в твоей трактовке не согласен.
> Конечно, есть нюанс. Подвижник кладет себя на алтарь прогресса или на алтарь мракобесия?
А есть ли разница для подвижника? Сдается мне, что по модулю они равны. Для общества вот разница может быть ощутима, тут соглашусь.
> И что же он будет агитировать?
Не знаю. Может быть про не укради и не убий. А может - шаблонные методички ЗАО РПЦ.
> Не надо искаженное выдавать за нормальное.
Да вот разобраться бы ещё - что из этого было нормой. Слишком уж быстро закончился эксперимент.
> > Мужчина жмёт гирю. Неплохо справляется.
>
> Какой обществу с этого профит?
Можно попробовать прикинуть, сколько из участников данного топика приносят обществу профит. Думаю большинство никакого профита не приносят, а некоторые даже вредят.
> Глубоко. То есть, тебе, чтобы подтянуться, нужна победа мировой революции.
Нет, не нужна. Я просто не рассказываю окружающим, что я, подтягиваясь, приближаю мировую революцию.
> Религиозные мракобесы, навроде обсуждаемого физкультурника, должны были бы, не иначе, дождаться т.н. «царствия небесного» или «второго пришествия», ан нет - бородатый отче трубного зова не ждёт, жмёт гирю сейчас.
А теперь, внимание, вопрос: каким образом он надеется приблизить и то, и другое, выжав гирю 5555 раз? Или он сумасшедший, и не понимает отсутствие связи между тем, что он делает, и тем, к чему стремится?
> И тем, разумеется, очень опасен для пролетарской диктатуры.
> Страшусь себе представить, уважаемый камрад, как отвратительны тебе всякие т.н. «спортсмены» и прочие цирковые гимнасты с изготовителями игрушек «Лего»! Вот кого бы отправить канавы рыть!
> Он ее не только сам жмёт, но и ведёт гиревую секцию. Развивает физкультуру на общественных началах.
И одновременно убивает людям мозги своей религиозной пропагандой.
> Надо объяснить в чем здесь обществу профит?
Надо объяснять, чем религиозная пропаганда вредит обществу?
> Такая вот постановка вопроса ни к чему более конструктивному в общении с верующими, чем к посылу на три буквы привести не может. Если задача максимально разосраться с частью общества - оно конечно ОК. Но надо ли?
Этой части общества при коммунизме быть не должно. Их должно быть ноль целых, ноль десятых, иначе произойдёт реставрация капитализма, или даже феодализма с рабовладельческим строем, и всё придётся делать по новой.
> > заниматься для неё разной хернёй вроде выжимания гирь вместо пропаганды идей коммунизма.
> Ленин, вон, не стремался на турнике заниматься и подавать личный пример. Может того, у лучших пример брать надо, агитатор?
Ленин всем рассказывал, что от его подтягиваний сама собой произойдёт мировая пролетарская революция?
> И одновременно убивает людям мозги своей религиозной пропагандой.
Где можно ознакомиться с тезисами гиревика? Есть ли видео, аудио? Или это чисто твои придумки?
> Надо объяснять, в чём религиозная пропаганда вредит обществу?
Желательно. Только со знанием вопроса. А то я это, немного в теме, общие фразы не пройдут.
>
> Этой части общества при коммунизме быть не должно. Их должно быть ноль целых, ноль десятых, иначе произойдёт реставрация капитализма, и всё по новой.
А, ну да. Я помню - их всех расстрелять надо, правильно?
> Ленин всем рассказывал, что от его подтягиваний сама собой произойдёт мировая пролетарская революция?
Нет, такого не читал. Но монах вроде тоже не кричал, что он гирей приближает царствие божие. А как личный пример и то и другое заходит среди молодежи на ура. Да ещё и для здоровья пользительно.
> > Вы знаете понятие "спервадобейся"?
> Конечно знаем. Мы взрослые.
Ну тогда демагогией занимаетесь, не так ли?
>
> > Ну предположим, что привлекли внимание к заводам и социальным лифтам - и что дальше?
> Неужели дальше ничего?
Внезапно да, внезапно дальше ничего.
>> Кроме того, священник надеется, что городские власти смогут выделить для Центра гиревого спорта более просторное помещение, поскольку все желающие заниматься уже не вмещаются в зал.
Внезапно общество не предоставило более свободное помещение. Я так полагаю что внезапно и не представлено обществом и помещение в котором уже занимаются.
> Тогда какие претензии к монаху? Он «привлекает внимание» к тому, что считает для себя важным (как по мне, так к физзарядке - больше, по факту, ни к чему). Ну, привлёк и привлёк, тебе-то какая печаль? Не должен привлекать, ты так решил?
А какие претензии к нам? Наше внимание привлекли, так чего не радуетесь?
Вообще, я комментирую только ваши слова и до сих пор ни слова про монаха не говорил.
Только ваши слова комментирую и все. Что вам может не нравиться?
> Где можно ознакомиться с тезисами гиревика? Есть ли видео, аудио? Или это чисто твои придумки?
Свой рекорд священник посвятил Александру Невскому, поскольку сейчас в городе восстанавливают разрушенный в советское время храм в честь святого князя.[censored]
> > Надо объяснять, в чём религиозная пропаганда вредит обществу?
> Желательно. Только со знанием вопроса. А то я это, немного в теме, общие фразы не пройдут.
Православные попы в своей религиозной пропаганде всегда действовали исключительно на стороне буржуев и капиталистов, потому что именно буржуи и капиталисты спонсируют их религиозную организацию.
> > Этой части общества при коммунизме быть не должно. Их должно быть ноль целых, ноль десятых, иначе произойдёт реставрация капитализма, и всё по новой.
> А, ну да. Я помню - их всех расстрелять надо, правильно?
Кого не удастся убедить перестать страдать хернёй и верить в народные еврейские сказки в обработке византийских греков. Потому что эти граждане гадят в мозги подрастающему поколению и оказывают противодействие пропаганде коммунизма. Более того, подавляющее большинство их облегчат эту задачу тем, что немедленно похватают в руки оружие и побегут убивать коммунистов, как уже было.
> Но монах вроде тоже не кричал, что он гирей приближает царствие божие.
Правильно, это был ответ на вот этот заход.
> А как личный пример и то и другое заходит среди молодежи на ура.
Среди подростков на ура заходит всякое, в связи с тем, что у большинства подростков плохо с головой и они некритично воспринимают слова авторитетных для них людей.
> Да ещё и для здоровья пользительно.
> И вот такое к ним публичное отношение скорее людей оттолкнет и озлобит, чем к чему то сподвигнет.
Я, может не настоящий гуманист, но на идиотов мне плевать. Но мне не плевать на тех, кто делает этих людей идиотами. Вот их-то я хочу видеть развешенными на фонарных столбах. И по возможности, сам буду прилагать усилия к этому. Как мне представляется, это куда ближе к гуманизму.
> Православные попы в своей религиозной пропаганде всегда действовали исключительно на стороне буржуев и капиталистов, потому что именно буржуи и капиталисты спонсируют их религиозную организацию.
>
> Свой рекорд священник посвятил Александру Невскому, поскольку сейчас в городе восстанавливают разрушенный в советское время храм в честь святого князя.
И? Как это говорит, что он гирей махал во славу тнб, если он прямо говорит, что рекорд посвящен конкретной исторической фигуре? Завтра змс по гирям, коммунист по убеждениям рванет гирю на пятьсот раз больше и посвятить ВИЛ или там, товарищу Сталину.
> Православные попы в своей религиозной пропаганде всегда действовали исключительно на стороне буржуев и капиталистов, потому что именно буржуи и капиталисты спонсируют их религиозную организацию.
Это не религиозная пропаганда, а политическая. Когда власть (кстати, большую часть времени жизни РПЦ там никакими капиталистами не пахло) использует церковь как канал донесения информации до ширнармасс. К религии отношения не имеет.
> Кого не удастся убедить перестать страдать хернёй и верить в народные еврейские сказки в обработке византийских греков. Потому что эти граждане гадят в мозги подрастающему поколению и оказывают противодействие пропаганде коммунизма.
Тут не понял. Как одно на другое то влияет? Вот, допустим, гражданин борется за права трудящихся, искренне считает недопустимым эксплуатацию человека человеком и помогает обобществить средства производства. И при этом он верующий. Его куда - в распыл?
> Среди подростков на ура заходит всякое, в связи с тем, что у большинства подростков плохо с головой и они некритично воспринимают слова авторитетных для них людей.
Это не только у подростков. Это у 95% так. Значит надо этим пользоваться.
> Действительно, кому нужен православный боевик, слабый здоровьем.
> Я, может не настоящий гуманист, но на идиотов мне плевать. Но мне не плевать на тех, кто делает этих людей идиотами. Вот их-то я хочу видеть развешенными на фонарных столбах. И по возможности, сам буду прилагать усилия к этому. Как мне представляется, это куда ближе к гуманизму.
Лично мое мнение - это одна из причин, почему у современных левых ни хуя не выходит. Вот ты победил граждан по формальному признаку, одну кучку в идиоты, другую в национал предатели, трёт - в вешатели.
При этом я знаю массу очень хороших людей, верующих в разное - от православной конфессии до отдельных течений протестантизма.
Знаю (знал, так правильнее) несколько православных священников, которые не одобряют действия ЗАО РПЦ. Есть, например, уехавшие в СВО.
У них граждан есть семьи, друзья, родственники. И вот такой радикальной позицией ты огромную массу людей, с которой можно и нужно работать вычёркиваешь из жизни и прямо говоришь, что принципы свободы совести и свободы слова мы на них больше не распространяем, а кой кого вообще определим на столб.
> В роде занятий обсуждаемого персонажа. Не мракобесничал бы - его б только похвалили.
Это ж его личное дело - верить в тнб или в победу коммунизма, не?
В новости нигде не написано, что он махая гирей проповедовал со сцены. Только о его участии в гиревом спорте.
> А ты подтягиваешься во имя строительства чего-то? Может не нужно гири жать во имя восстановления храма, а начать наконец восстанавливать этот храм?
Чем одно мешает другому? Я вот, знать не знал про этот храм и его восстановление. Правда, мне оно фиолетово. Но вот мог узнать через новость и кто то, кто готов помочь.
> Вот их-то я хочу видеть развешенными на фонарных столбах. И по возможности, сам буду прилагать усилия к этому. Как мне представляется, это куда ближе к гуманизму.
> > Этой части общества при коммунизме быть не должно.
> Свободу совести по факту отрицаешь, стало быть?
А что насчет свободы совести когда верующие детям рассказывают всякое?
А что в магазинах шкафчики с сигаретами имеют закрытые шторки, может быть выломать шторки ради свободы совести-то?
> > Кого не удастся убедить перестать страдать хернёй и верить в народные еврейские сказки в обработке византийских греков
> Расстрелять тех, кто не хочет тебе верить, а хочет верить в свое?
Сказывают что Моисей евреев 40 лет по пустыне водил. Ну так вот, вести людей не через пустыню, а через цивилизацию, через образование.
Нил Деграсс Тайсон - О религиозных людях
[censored]
Вот падение религиозности в обществе с образованием, в изначально религиозном обществе.
А при движении в проклятый коммунизм общество изначально нерелигиозное, на каком-то этапе.
И мы возвращаемся к вопросу:
А что насчет свободы совести когда верующие детям рассказывают всякое?
> что насчет свободы совести когда верующие детям рассказывают всякое?
Норм. И ты рассказывай.
Боишься конкуренции - профнепригоден, с пляжа.
Большевики, вон, не боялись.
> что в магазинах шкафчики с сигаретами имеют закрытые шторки, может быть выломать шторки ради свободы совести-то?
Связи не бачу.
Да и шторки, в общем то - глупость.
> вести людей не через пустыню, а через цивилизацию, через образование.
Кто тебе запрещает?
Веди.
А вот если ты из штанов выпрыгиваешь и тележишь о том, чтоб расстрелять тех, кто не хочет тебе верить, а хочет верить в свое, то а думаю, что от такого пропагандиста левые должны как можно скорее избавиться. Чтоб делу не вредил.
>> Страшусь себе представить, уважаемый камрад, как отвратительны тебе всякие т.н. «спортсмены» и прочие цирковые гимнасты с изготовителями игрушек «Лего»! Вот кого бы отправить канавы рыть!
> Они занимаются религиозной пропагандой?
Скажу тебе страшное, уважаемый камрад - они занимаются зарабатыванием денег! Себе!!! Стяжают и наживаются. При этом всячески выпячивают своё личное в ущерб общественному, дают ложные ориентиры. Играют на низменных инстинктах толпы, создают иллюзию возможности социального мира и достижения жизненного успеха без классовой борьбы, отвлекают граждан от идей мировой революции и диктатуры пролетариата, практически! Разве нет, а?!
Есть неплохой анекдот про еврея, который на конкурс произведений о слонах принёс брошюрку «Слоны и антисемитизм». «Гиревой спорт и религиозно-капиталистическое оболваните масс», да.
> Я, может не настоящий гуманист, но на идиотов мне плевать. Но мне не плевать на тех, кто делает этих людей идиотами. Вот их-то я хочу видеть развешенными на фонарных столбах. И по возможности, сам буду прилагать усилия к этому. Как мне представляется, это куда ближе к гуманизму.
Браво, юноша!
Там нигде адреса этого гиревика нет? Можно ведь выяснить. Езжай, не мучайся, приложи усилия.
Знаешь, чем ты отличаешься от граждан, «простых советских людей» с заводов и НИИ, оравших в конце восьмидесятых про «долой начальников, аппаратчиков и номенклатуру, народ хочет колбасу!»? Ничем. Я видел, у меня трудовая книжка с 1987 года, после ПТУ на заводе её получил, я с этими гражданами бок о бок работал и в общаге жил. Не надорвись.
> Мощно. Вотт так вотт хуяк и целую часть общества во враги и к уничтожению.
"Молов смеялся. Но и в смехе острая сталь.
– Чудак, да мы и не думаем уничтожать вас всех физически, каждого лишать жизни. Не такие уж мы кровожадные, как тебе кажется. Мы убиваем только тех, кто лезет сам на нас с ножом. Вообще же всех наших классовых врагов, людей, враждебных нам только по убеждению, мы уничтожаем, если так можно выразиться, экономически. Только. То есть отнимаем у них фабрики, заводы, землю, дома, лишаем их возможности жить за счет эксплуатации чужого труда. Заставляем их стать гражданами трудовой Республики."
1921 год
> > что в магазинах шкафчики с сигаретами имеют закрытые шторки, может быть выломать шторки ради свободы совести-то?
> Связи не бачу.
> Да и шторки, в общем то - глупость.
В соответствии с ч. 4 ст. 19 Федерального закона от 23.02.2013 N 15-ФЗ (ред. от 30.12.2020) "Об охране здоровья граждан от воздействия окружающего табачного дыма, последствий потребления табака или потребления никотинсодержащей продукции" запрещается розничная торговля табачной продукцией или никотинсодержащей продукцией с выкладкой и демонстрацией табачной продукции или никотинсодержащей продукции в торговом объекте ...
Вот такая херня, не дают детям приобщаться к прекрасному и светлому курению.
> > что насчет свободы совести когда верующие детям рассказывают всякое?
> Норм. И ты рассказывай.
> Боишься конкуренции - профнепригоден, с пляжа.
> Большевики, вон, не боялись.
> > вести людей не через пустыню, а через цивилизацию, через образование.
> Кто тебе запрещает?
> Веди.
Речь идет о прекрасной и светлой конкуренции за умы несовершеннолетних?
Прекрасная и светлая конкуренция не оговаривается шагами в сторону несовершеннолетних. И другие моменты.
> А вот если ты из штанов выпрыгиваешь и тележишь о том, чтоб расстрелять тех, кто не хочет тебе верить, а хочет верить в свое, то а думаю, что от такого пропагандиста левые должны как можно скорее избавиться. Чтоб делу не вредил.
А что насчет прекрасной и светлой любви между, например, попом и, например, двенадцатилетним мальчиком из церковного хора?
Или эту прекрасную и светлую любовь надо растоптать, а попа репрессировать низачто?
Насколько надо разлучить этого двенадцатилетнего мальчика со своим любимым человеком? Не на всю жизнь, не расстреляем же попа? На сколько лет?
Ну или наоборот, браки с 12 лет разрешить?
И теперь все желающие могут попытаться не навредить левому движению своими ответами или отсутствием ответом.
Безотносительно основного предмета дискуссии: мерчендайзеры с этим утверждением не согласятся. Правильность выкладки товара напрямую влияет на продажи.
> Вот такая херня, не дают детям приобщаться к прекрасному и светлому курению
Молодцы, не то что Сталин !!!
Я считаю глупостью шторки, мне законы не надо совать.
> Речь идет о прекрасной и светлой конкуренции за умы несовершеннолетних?
Речь о расстрелах инакомыслящих, и о пропагандистах оных расстрелов.
О том, что левые должны принимать меры, чтобы данные поехавшие пропагандисты рот свой на публике разевать не имели возможности.
> А что насчет прекрасной и светлой любви между, например, попом и, например, двенадцатилетним мальчиком из церковного хора? Или эту прекрасную и светлую любовь надо растоптать, а попа репрессировать низачто?
К расстрелам инакомыслящих это отношения не имеет, но если тебе это важно, то:
Если подашь заявление - полагаю, что его рассмотрят и оценят состав.
Даже сейчас, не то что при коммунизме.
> Насколько надо разлучить этого двенадцатилетнего мальчика со своим любимым человеком? Не на всю жизнь, не расстреляем же попа? На сколько лет? Ну или наоборот, браки с 12 лет разрешить?
К расстрелам инакомыслящих это снова отношения не имеет, но если тебе это важно, то:
Я тебе ничего не могу посоветовать.
Но если подашь заявление - полагаю, что его рассмотрят и оценят состав.
Даже сейчас, не то что при коммунизме.
> теперь все желающие могут попытаться не навредить левому движению своими ответами или отсутствием ответом.
Не навредить очень просто - не рассказывать всякую дичь про то, что при коммунизме надо расстреливать за инакомыслие.
Сейчас, сейчас
Как это «не известно»?! Разумеется, у тебя украл! Как ещё можно себе что-то обеспечить, что за вопрос?!
> А вот не трудящийся по определению гиревик - себе все обеспечил.
Что он «себе обеспечил»? Гирю? Золотую?