Россия будет богата духом

... с голодным брюхом.

>В 1873 году 20-летний Николай Тихонов пришёл в Оптину пустынь из Ельца, где родился в бедной семье и в юном возрасте остался сиротой. В котомке за плечами он нёс одно лишь Евангелие.
>«Господи! - вспоминал преподобный о своём первом впечатлении от Оптиной. - Какая красота здесь, [солнышко ведь тут с самой зари], и какие цветы! Словно в раю!».

Да, в этом плане Оптина пустынь действительно выгодно отличается от остальной России. Где-нибудь в Рязани там, или в Тамбове, бывало, с зари уже часа два прошло, а то и три, а солнце только-только показалось. А в каком-нибудь Петербурге и вовсе, солнце встаёт только к вечеру.
Как хорошо, что старец Нектарий, в отличии от меня, многогрешного, сумел отвергнуть искушения демона Буера и так и не постиг логику!!!

Так навскидку он же вроде черносотинцам шибко симпатизировал?

> Н.Г. тебе не стыдно сюда это тащить?

А он хоть раз что-нить другое таскал? Сколько себя на Вотте помню, кроме подобной шлоебени от него никогда ничего не видел.

> большевики привели в его келию некоего оккультиста
> Колдун-оккультист начал свои чародейства, и, хотя лампа продолжала гореть, в комнате наступила мгла

Не, я всё понимаю, скрепы, все дела. Но, блин, эта статья по уровню -- ещё большее днище, чем недавняя заметка из "Красной звезды" (хотя казалось бы, куда уж ниже), где святые ангелы магическим способом светофоры переключали.

Они там что все окончательно с ума посходили???

> Не, я всё понимаю, скрепы, все дела. Но, блин, эта статья по уровню -- ещё большее днище, чем недавняя заметка из "Красной звезды" (хотя казалось бы, куда уж ниже), где святые ангелы магическим способом светофоры переключали.
>
> Они там что все окончательно с ума посходили???

Ты будто жития протоиерея Фаддея Успенского не читал!

[censored]

> Во время тюремного заключения был помещён вместе с уголовниками, которые его унижали, ему приходилось спать под нарами. В житии архиепископа рассказывается, как однажды ночью Богоматерь «явилась главарю уголовников и грозно сказала ему: „Не трогайте святого мужа, иначе все вы лютой смертью погибнете“. Наутро он пересказал сон товарищам, и они решили посмотреть, жив ли ещё святой старец. Заглянув под нары, они увидели, что оттуда изливается ослепительный свет, и в ужасе отшатнулись, прося у святителя прощения. С этого дня все насмешки прекратились, и уголовники даже начали заботиться о владыке. Начальство заметило перемену в отношении заключённых к владыке, и его перевели в другую камеру».

<...>

> По словам члена Синодальной комиссии по канонизации святых Русской православной церкви, протоиерея Георгия Митрофанова, «следователь настолько ожесточился против него, что приказал не расстреливать его, а утопить живым в тюремном клозете»[4]. Тюремный врач предупредил верующих о времени похорон владыки (как и другие казнённые, он был похоронен без гроба). Благодаря этому стало возможно в дальнейшем обрести его мощи.

Митрофанов, кстати, недавно заявил, что Холокост - это кара господня евреям за то, что ввели русский народ в революцию и гражданскую войну,
и потому евреям надо покаяться.