В пену

Эрих Фромм. Маркс и фальсификация его мыслей

psylib.org.ua — Самым распространенным заблуждением является идея о так называемом "материализме" Маркса, согласно которой Маркс якобы считал главным мотивом человеческой деятельности стремление к материальной выгоде, к удобствам, к максимальному благосостоянию, "обеспеченности" своей жизни и жизни своей семьи... Одновременно Марксова критика религии отождествляется с отрицанием всех духовных ценностей (ибо духовность трактуется этими интерпретаторами исключительно как вера в Бога).

Новости, Разное | toofast 14:05 11.01.2014

8 комментариев | 62 за, 1 против |

sitalval »

#1 | 14:26 11.01.2014 | Кому: Всем

интересно

Walet »

#2 | 14:30 11.01.2014 | Кому: sitalval

> интересно

Ну то что никто не читает первоисточников, для современного мира типично. К этому приучают с детства. Чего стоит хотя бы "Краткое изложение Войны и Мира" страниц так на 80.

Пупкин
малолетний »

#3 | 14:36 11.01.2014 | Кому: Всем

Наиболее распространённой фальсификацией идей Маркса является утверждение о том, что Украина является буржуазным государством.
Маркс ничего такого не писал. Ни прямо ни писал, ни косвенно не следует из трудом Маркса государственность Украины.

Идeалист »

#4 | 16:37 11.01.2014 | Кому: Всем

> Самым распространенным заблуждением является идея о так называемом "материализме" Маркса, согласно которой Маркс якобы считал главным мотивом человеческой деятельности стремление к материальной выгоде, к удобствам, к максимальному благосостоянию, "обеспеченности" своей жизни и жизни своей семьи...

Самым распространенным среди кого??

toofast »

#5 | 16:43 11.01.2014 | Кому: Идeалист

[censored]
С грустью приходится констатировать факт, что это незнание и искажение Маркса в США встречается гораздо чаще, чем в какой-либо европейской стране. Следует отметить, что за последние 15 лет в Германии и Франции снова проходят весьма широкие дискуссии о Марксе, и особенно по поводу публикуемых здесь впервые "Экономическо-философских рукописей 1844 года". В Германии активное участие в этой дискуссии принимают протестантские теологи. Особо хочется отметить блистательную серию Иринга Фетчера ("Marxismusstudien") и великолепное Предисловие Ландгута к изданию Кренера (1971), затем – работы Лукача, Блоха, Попитца. В США в последнее время также наблюдается постепенное пробуждение интереса к Марксу. К несчастью, этот интерес нашел выражение в целой серии книг, искажающих марксизм. Примером тому являются работы Л. Шварцшильда "The Red Pression" (1948); Г. А. Оверстрита "What we must know About Communism" (1958). Зато прекрасное изложение марксизма дает нам И. Шумпетер в работе "Capitalism, Socialism and Democraty" (1962). Проблемы исторического натурализма обсуждаются у И. Беннета ("Christianity and Communism Today", 1960), а также в прекрасной антологии Л. Фойера, Т. Б. Боттомора и М. Рабела (1957, 1967). В связи с Марксовым понятием "человеческой природы" я бы хотел упомянуть работу В. Венабля "Human Nature: The Marxian View" (1945), которая, правда, страдает тем, что автор не мог познакомиться с текстами "Экономическо-философских рукописей 1844 года". По поводу философских основ учения Маркса рекомендую блистательные книги Герберта Маркузе "Reason and Revolution" (1941) и "Soviet Marxism" (1958). Сам я высказал свои идеи по этому поводу в "The sane Society" и в журнальных статьях. Во Франции заслуживают внимания книга Дж. Кальвеза "La pense de Karl Marx" (1950), а также работы А. Кожева, Ж.-П. Сартра и особенно А. Лефевра.

Ringo
шутил про красные линии »

#6 | 19:08 11.01.2014 | Кому: Walet

> Чего стоит хотя бы "Краткое изложение Войны и Мира" страниц так на 80.

Шо то много... Там и на 5 страниц всё рассказать можно. :)

Walet »

#7 | 19:20 11.01.2014 | Кому: Ringo

> Там и на 5 страниц всё рассказать можно. :)

Эээ... Там Бондарчук в очках, а под Бородином поранили князя. Ну этот, как его, Штирлиц!!!

maxxxi »

#8 | 19:49 11.01.2014 | Кому: Walet

Там папа того Бондарчука, который про розовый танк кино сделал. А Штирлиц, оказывается, до Революции князем был!

Войдите или зарегистрируйтесь чтобы писать комментарии.

Логин
Пароль
	Запомнить