Мне кажется, не стоит искать в дурости какую-то серьезную подоплеку. Сколько кругом рекламы и товаров, использующих подобную символику, сколько продается переделанных (и обычных, впрочем, тоже) советских плакатов и тд. Это мода такая - народу ведь нравится, значит надо больше такого! Жаст буизнесс.
Сейчас мода на советский плакат. Причём заслуженная, они очень хорошие. Довольно глупо вешать их в туалете, но сильного криминала, а тем более скрытого Хитрого Плана (тм) не вижу. Обратите внимание, что на полу другой узор, т.е. насрать на Родину не получится, если только ты не хипстер и у тебя не перфоманс
вот да, не в писсуарах и в толчке же изображено. Наоборот даже, делаешь дело и не смотришь на грязный пол или на свое достоинство, а по сторонам глазеешь.
Сортиры часто оформляют в каком-нибудь стиле. Например, в одном кафе стены разрисованы изображениями английских муз.групп, Битлз в основном, а также всякие английскими примочками: полисмены, будки телефонные, автобусы. Не думаю, чтобы кто-то возмущался, что там срут на Англию или на ее музыкантов.
Хы, первый раз на вотте минусуют меня, непривычно)
> Наоборот даже, делаешь дело и не смотришь на грязный пол или на свое достоинство, а по сторонам глазеешь.
Ну не знаю. Это, видимо, отдельная категория граждан такая, для которой привычно испражняться, глядя на портрет своей мамы или деда в орденах.
Я даже, кажется, знаю, как эта категория называется, - "креативный класс".
> делаешь дело и не смотришь на грязный пол или на свое достоинство
Это и печально, что достоинство осталось только в штанах. А то, что им было раньше, - развешано по стенам грязного сортира.
как-то посещал ресторан с подобным винтажным туалетом: стены обклеены старыми газетами, вместо люстры - трехлитровая банка в марле, при зажигании света - начинает играть музыка аля песняры 70-х годов
> Мне кажется, не стоит искать в дурости какую-то серьезную подоплеку.
Повторяю: я считаю это не проявлением глупости, а вполне осмысленной гнусностью. Это не ТП в купальнике на фоне вечного огня: с такой же ТП придумали, подружка и снимала. Здесь дизайн-проект и разрабатывался коллективно, и утверждался. Если хотелось винтажно-популярного со вкусом СССР, были все возможности использовать нечто более нейтральное, например, городской пейзаж.
> Сколько кругом рекламы и товаров, использующих подобную символику
У нас на Украине тоже нынче модно стало в товарных марках использовать советскую символику: майонез "Советский провансаль", масло сливочное "Советское", мороженое "Знак качества" (с соответствующим огромным знаком на упаковке), колбаса вареная "ГОСТ" (вроде по рецептам 195- или 196- какого-то года) и т.д. (Колбаса, кстати, действительно намного лучше всех остальных, я впервые со времен раннего детства увидела колбасу, которая через день-два по краям сохнет, а не становится по всей поверхности неприятно-склизкой).
Но самое обидное во всем этом, что когда-то СССР разваливали под бодрые вопли о том, что у нас-де, колбасы нет, а та, что есть - говно. А теперь, на осколках самовластья, на так до конца и не проеденном за 20+ лет трупе Великой Державы, символы этой Державы стали брендами - синонимами качества, которыми пытаются привлечь покупателя.
На таких примерах особенно четко видно, как нас наебали.
>Эххх... Набить бы ЕБАЛЬНИКИ всей этой поганой кодле во главе с директором кинотеатра! Так, чтобы соплями кровавыми чвакали! СУКИ ПОГАНЫЕ!
А потом облеить туалет их фотографиями их родителей, событий из жизни. Как встретил жену- Новый год- Туристичейкий поход с однокашниками- Родом- Открытки от друзей в честь первенца.
Или как вариант, приравнять к случаям недавним осквернения вечного огня. Какие там сроки были?
> >Эххх... Набить бы ЕБАЛЬНИКИ всей этой поганой кодле во главе с директором кинотеатра! Так, чтобы соплями кровавыми чвакали! СУКИ ПОГАНЫЕ!
> А потом обклеить туалет их фотографиями их родителей, событий из жизни. Как встретил жену- Новый год- Туристический поход с однокашниками- Роддом- Открытки от друзей в честь первенца.
>
> Или как вариант, приравнять к случаям недавним осквернения вечного огня. Какие там сроки были?
Насчёт сроков за осквернение Вечного Огня, честно говоря, в точности не помню. На моей памяти, ещё в советские времена были два случая (которые запомнились). Где-то прикурили публично от Вечного Огня по пьянке, разумеется, и опалили краденую курицу на Огне (вроде бы, в Щёкино Тульской области). В обоих случаях -- злостное хулиганство и реальные сроки на зоне от 3-х до 5-ти лет. И сидели "герои" реально, без УДО и помиловок.
Проблема в том, что по нынешним временам они враз терпилами станут. Возраст твой вроде бы позволяет это понять. Я-то помню времена, когда всё было по-настоящему и за такие дела реально отвечали. А вот что ты будешь делать через 20 лет, в свой полтинник -- это вопрос.
> > Я-то помню времена, когда всё было по-настоящему и за такие дела реально отвечали.
>
> Кто и где отвечал? И при этом не становились "терпилами"? Было ли такое?
#24 Насчёт сроков за осквернение Вечного Огня, честно говоря, в точности не помню. На моей памяти, ещё в советские времена были два случая (которые запомнились). Где-то прикурили публично от Вечного Огня по пьянке, разумеется, и опалили краденую курицу на Огне (вроде бы, в Щёкино Тульской области). В обоих случаях — злостное хулиганство и реальные сроки на зоне от 3-х до 5-ти лет. И сидели "герои" реально, без УДО и помиловок.
Надеюсь, ты понимаешь, что была и внесудебная,так сказать, реакция на подобные деяния. Народная, если говорить проще.
> > Надеюсь, ты понимаешь, что была и внесудебная,так сказать, реакция на подобные деяния. Народная, если говорить проще.
>
> И ты действительно уверен, что милиция сквозь пальцы смотрела на самосуд?
Абсолютно. В те времена иначе и быть не могло. Главными были два момента: не сильно торопиться дежурной группе на место события и сдать виновных живыми, пусть и не вполне здоровыми. За весь СССР, конечно, говорить не буду, но что-то и мне известно.
Вспоминается анекдот: "В один монастыpь пpиехала комиссия из настоятелей дpугих монастыpей. Один из членов комиссии пpиходит к местному настоятелю и с изумлением говоpит, что монахи во вpемя молитвы куpят!
- Hу и что же? Hаш монастыpь запpашивал Синод, можно ли куpить во вpемя молитвы.
- И что же вам ответили?
- Что нельзя. А потом мы спpосили, можно ли молиться во вpемя куpения, и нам сказали, что можно. Видите, всё зависит от постановки вопpоса!"
М.б. я невнимательный и не увидел - каким образом оформлены стены в кинотеатре. Одно дело: если стены и пол выдержаны, например, в офисном стиле как потолок в туалете, а в туалете то, что вы видели. И совсем другое, на мой взгляд, если все стены выдержаны в этом стиле и таким образом оформелнная область протянута и в туалет.
Олин факт я назову безусловным - то что плитки пола, раскрашенные графити, положены так чтобы не образовыали композиции.
На стенах композиционные полотна.
Кто-то говорит что таким образом мы срем и ссым на наше прошлое?
Ну, извините, вместо таких плакатов на улицах - всякая реклама. Это как называется?
Думаю, что средний посетитель кинотеатра такие плакаты видит лишь только на стенах этого кинотаетра. Больше нигде.
Можно ли читать в туалете в течение некоторого количества дней списаную книгу или распечатку, или газету или журнал м.б.?
Можно ли молиться во время курения?
Вспоминается сцена из фильма про Линкольна, где тот рассказывает историю (в моем пересказе наверняка изобилует неточностями, я только скелет запомнил, за правильную реконструкцию не ручаюсь). Дескать поехал один американец в Англию. был приглашен на прием, отлучился в туалет, а бумаги вроде как с изображением кажись первого Президента.
Вытер себе спокойно и бросил.
Когда вернулся - спршивали: "Как оно там?"
"Все ОК, бросил вниз портрет Президента. Вы же сретесь когда его видите, смотрите, будет легче гадится".
Так ли легко запачкать святыни?
Ну и в связи с этим вопрос - так ли уже безусловно скверно в данном случае, не зная что творится вокруг того туалета - считать что такое оформление безусловно скверное?
Отсюда до вопроса "есть ли вообще что-то святое в истории Родины?" недалеко.
> Думаю, что средний посетитель кинотеатра такие плакаты видит лишь только на стенах этого кинотаетра. Больше нигде.
И что? Висели бы в холле - никаких претензий. Это, знаешь ли, тот случай, когда контекст принципиально важен.
По сему поводу взятая у Рабле байка:
Другой пример – английский король Эдуард V. Когда мэтр Франсуа Виллон подвергся изгнанию, он нашел прибежище у короля. Король оказывал ему полное доверие и не стыдился поверять ему любые тайны, даже самого низменного свойства. Однажды король, отправляя известную потребность, показал Виллону изображение французского герба и сказал: «Видишь, как я чту французских королей? Их герб находится у меня не где‑нибудь, а только в отхожем месте, как раз напротив стульчака».
Для непонятливых: символ висел в сортире именно с целью оскорбления того, что он символизирует. Никаких иных толкований уже полтысячи лет назад не было.
> Так ли легко запачкать святыни?
По твоей логике выходит, что можно поставить сортир на могиле Неизвестного солдата. А что такого?
> Отсюда до вопроса "есть ли вообще что-то святое в истории Родины?" недалеко.
Святое есть. Однако это мотивационные плакаты, зовущие в лучший мир, а не иконы.
Да, туалет не лучшее место для плакатов. Мне это напоминают картинку с поросенком смотрящим на самолет ("Когда-то мы умели летать...").
Большая часть народа видит осквернение. Я считаю, что более уместным было бы такое сравнение: плакаты не являются гражданами в собственной стране, а на правах гастарбайтеров кладут плитку в туалете.
Плакаты работают по специальности - рассказывают про лучший мир. Напоминают про нашу великое прошлое.
> > Думаю, что средний посетитель кинотеатра такие плакаты видит лишь только на стенах этого кинотаетра. Больше нигде.
>
> И что? Висели бы в холле - никаких претензий. Это, знаешь ли, тот случай, когда контекст принципиально важен.
Где плакаты будут разглядывать? В холле или там-где-никто-не-торопится?
> По сему поводу взятая у Рабле байка:
> Другой пример – английский король Эдуард V. Когда мэтр Франсуа Виллон подвергся изгнанию, он нашел прибежище у короля. Король оказывал ему полное доверие и не стыдился поверять ему любые тайны, даже самого низменного свойства. Однажды король, отправляя известную потребность, показал Виллону изображение французского герба и сказал: «Видишь, как я чту французских королей? Их герб находится у меня не где‑нибудь, а только в отхожем месте, как раз напротив стульчака».
> Для непонятливых: символ висел в сортире именно с целью оскорбления того, что он символизирует. Никаких иных толкований уже полтысячи лет назад не было.
Сейчас 21 век. Изображения французских гербов можно нанести на металл/пластик, а Эйфелева башня служила бы основанием урны. Всякими орденами подвески украсить стульчак.
На фотографиях ничего этого нет.
Где можно увидеть общественные туалеты, в которых только отправляются естественные потребности? Только в бездушных офисах и т.д. В других местах есть настенная роспись? Разве нет? Разве нет анекдотов, фольклора? Ну а тут просто нанесли на стену. Ну только у креакла поднимется рука что-то писать на стенах в таком туалете.
> > Так ли легко запачкать святыни?
>
> По твоей логике выходит, что можно поставить сортир на могиле Неизвестного солдата. А что такого?
Ну тут уже надо быть вандаллом, чтобы так относится к памятникам.
И встречный вопрос: по твой логике выходит, что между могилой Неизвестного солдата и плакатами можно знак равенства перекинуть?
Или между памятником и его фотографией?
Сейчас за памятником дом могут построить. Раньше фоном памятнику было небо и простор, сейчас многоквартирный дом.
Но гармонию мира нарушаеет только тот факт, что в туалете висят плакаты. Безусловная мерзость. Да.
> Сейчас 21 век. Изображения французских гербов можно нанести на металл/пластик, а Эйфелева башня служила бы основанием урны. Всякими орденами подвески украсить стульчак.
То, что проявления наступающей эпохи постмодерна (в данном случае, в виде десакрализации святынь) повсюду - не значит, что так и надо и с этим надо мириться.
> Где плакаты будут разглядывать? В холле или там-где-никто-не-торопится?
Ты правда не понимаешь или троллишь?
Тут выше удачный пример приводили, я повторю - тебе понравится, если фото твоих родственников, памятных моментов твоей жизни, будет не в серванте стоять или в рамке на стене - а вокруг унитаза в туалете?
> Плакаты работают по специальности - рассказывают про лучший мир. Напоминают про нашу великое прошлое.
В сортире, ага. Других-то мест нету.
> Где плакаты будут разглядывать? В холле или там-где-никто-не-торопится?
Логично, че. А вот в ММДМ в холле зачем-то висят портреты дирижеров, а в театрах - портреты актеров. Давай и их в сортиры перевесим - чтобы разглядывали больше.
> В других местах есть настенная роспись? Разве нет? Разве нет анекдотов, фольклора?
Ну так и скажи, что ты, как всякий истинный креакл, не видишь разницы между просто картинкой и произведением, в которое заложен социально значимый смысл. И что слово "мораль" для тебя пустой звук.
> И встречный вопрос: по твой логике выходит, что между могилой Неизвестного солдата и плакатами можно знак равенства перекинуть?
> Или между памятником и его фотографией?
Если плакат выражает аналогичные смыслы и историческую память - да. Поэтому ссать на плакат с надписью "Воин, ответь Родине победой" или "Отстоим Москву" - то же, что на ссать на Вечный огонь.
> То, что проявления наступающей эпохи постмодерна (в данном случае, в виде десакрализации святынь) повсюду - не значит, что так и надо и с этим надо мириться.
Десакрализация святынь - это плохо. В данном случае я это не вижу. Неподабающее отношение к святыням я вижу в другом месте - когда за памятником дом строят. Ну а чо, типа, - клева, такой вид из окна, почти Площадь Красная видна.
Думаю что удастся пояснить мысль в другом посте.
> > Где плакаты будут разглядывать? В холле или там-где-никто-не-торопится?
>
> Ты правда не понимаешь или троллишь?
> Тут выше удачный пример приводили, я повторю - тебе понравится, если фото твоих родственников, памятных моментов твоей жизни, будет не в серванте стоять или в рамке на стене - а вокруг унитаза в туалете?
Ты правда не понимаешь или троллишь?
Я нигде не относился снисходительно к размещению фотографий, скульпутр и т.д. в туалете. Не нужно мне этого приписывать.
Если рисунок, шарж, картикатурка - пожалуйста.
Тут предлагали на стены наносить вид города или как-то так. Это, конечно, странная фантазия, что памятные моменты моей жизни будут нарисованы в туалете, но если так нужно для дела - пожалуйста.
Я не считаю туалетную комнату оскорбительным и грязным местом.
> Я нигде не относился снисходительно к размещению фотографий, скульпутр и т.д. в туалете. Не нужно мне этого приписывать.
> Если рисунок, шарж, картикатурка - пожалуйста.
Карандашный портрет дедушки в туалете над толчком - повесишь?
> > Плакаты работают по специальности - рассказывают про лучший мир. Напоминают про нашу великое прошлое.
>
> В сортире, ага. Других-то мест нету.
Сортир - простореч. выражение. Не думаю, что подбор слов с иной окраской стиля уместен. Туалет же, нет?
> > Где плакаты будут разглядывать? В холле или там-где-никто-не-торопится?
>
> Логично, че. А вот в ММДМ в холле зачем-то висят портреты дирижеров, а в театрах - портреты актеров. Давай и их в сортиры перевесим - чтобы разглядывали больше.
Я где говорил про развешивание портретов (а также забегая вперед про скульптурные копии памятников и т.д.)? Логично, че?
> > В других местах есть настенная роспись? Разве нет? Разве нет анекдотов, фольклора?
>
> Ну так и скажи, что ты, как всякий истинный креакл, не видишь разницы между просто картинкой и произведением, в которое заложен социально значимый смысл. И что слово "мораль" для тебя пустой звук.
Ну так и скажи, что ты, как всякий истинный креакл, за меня не видишь разницы между просто картинкой и произведением, в которое заложен социально значимый смысл. И что мораль для меня пустой звук.
> > И встречный вопрос: по твой логике выходит, что между могилой Неизвестного солдата и плакатами можно знак равенства перекинуть?
> > Или между памятником и его фотографией?
>
> Если плакат выражает аналогичные смыслы и историческую память - да. Поэтому ссать на плакат с надписью "Воин, ответь Родине победой" или "Отстоим Москву" - то же, что на ссать на Вечный огонь.
Вы тут рассказываете мне про детали, нюансы, решая за меня, что я это все не понимаю.
Подержи, пожалуйста, лоток, я все обратно поставлю.
Извини, но люди не какают бабочками и писают радугой.
В спокойном и несуетливом удовлетворении своих потребностей должным образом, не акцентируя на этом внимания, и т.д. - я не вижу ничего скверного. А ты?
Ссать - вульг./ груб., пренебр. - это не тоже самое, что мочиться, писать.
И я считаю скверным в прямом или переноснос смысле ссать на плакаты.
А давайте назначим левую руку скверной? Или что-ить еще? Чего останавливаться?
> > Я нигде не относился снисходительно к размещению фотографий, скульпутр и т.д. в туалете. Не нужно мне этого приписывать.
> > Если рисунок, шарж, картикатурка - пожалуйста.
>
> Карандашный портрет дедушки в туалете над толчком - повесишь?
Не повешу. А смысл?
Для меня эти плакаты не потеряли призыва жить в лучшем мире и не являются только кульурной ценностью прошедшей эпохи.
Нескажу что применяю, но смотрю как на рабочий инструмент. Как на станок, если угодно. Грязью не мажу, это понимать нужно.
Встречный вопрос - никогда в туалет не брал с собой включенную в комнате музыку, какие-то листы в формате книг/распечаток/журналов/газет и др., телефон/ойфон/смартфон и т.д. и т.п.?
Туалет это такое стерильное помещение с белыми стенами, где нужно со строгим лицом отбыть положенное время для окончания ритуала?
Попытка изобразить граммарнаци, когда заканчиваются аргументы? И, кстати, неудачная:
СОРТИ́Р -а; м. [от франц. sortir - выходить] Отхожее место, уборная (2 зн.). ◁ Сорти́рный, -ая, -ое. С. умывальник. С-ое зеркало. (Большой толковый словарь русского языка. - 1-е изд-е: СПб.: Норинт) - стилевые пометы отсутствуют.
> Я где говорил про развешивание портретов (а также забегая вперед про скульптурные копии памятников и т.д.)? Логично, че?
И портреты выдающихся людей, и плакаты времен Великой Отечественной - часть исторической памяти. Одного уровня явления.
> В спокойном и несуетливом удовлетворении своих потребностей должным образом, не акцентируя на этом внимания, и т.д. - я не вижу ничего скверного.
То есть если тебе припрет на кладбище, ты вполне допускаешь возможность спокойно и несуетливо присесть на могилку, если она окажется самым удобным местом?
> > В спокойном и несуетливом удовлетворении своих потребностей должным образом, не акцентируя на этом внимания, и т.д. - я не вижу ничего скверного.
>
> То есть если тебе припрет на кладбище, ты вполне допускаешь возможность спокойно и несуетливо присесть на могилку, если она окажется самым удобным местом?
"И т.д." написано. В уместном месте, если это нужно добавить.
Мне кажется, что я ясно дал понять, что с уважением отношусь к памятникам. Не знаю по какой причине ты пытаешься меня демонизировать и задаешь такие провокационные вопросы. Демократический журналист?
Пусть материал будет жОлтым!!!
> > Сортир - простореч. выражение.
>
> Попытка изобразить граммарнаци, когда заканчиваются аргументы? И, кстати, неудачная:
> СОРТИ́Р -а; м. [от франц. sortir - выходить] Отхожее место, уборная (2 зн.). ◁ Сорти́рный, -ая, -ое. С. умывальник. С-ое зеркало. (Большой толковый словарь русского языка. - 1-е изд-е: СПб.: Норинт) - стилевые пометы отсутствуют.
Я не изображаю граммарнаци. Каждый может допускать опечатки, ошибки и т.д. Акцентировать на этом внимание все равно что смеяться над заикой. Нехорошо.
И это тоже аргумент- сортир/туалет и выстраивается в картину.
И это неудачная попытка назвать неудачным то, что я подметил.
Зачем ты мне в рожу лицо тычешь совоеменным толковым словарем? Все пропало и словари изданные в СССР больше не указ? Не в России что ле живешь, не чувствуешь значения слова?
> > Я где говорил про развешивание портретов (а также забегая вперед про скульптурные копии памятников и т.д.)? Логично, че?
>
> И портреты выдающихся людей, и плакаты времен Великой Отечественной - часть исторической памяти. Одного уровня явления.
Я живу в великой державе. В которой есть эпохи смут и падений, но всегда поднимется, всегда возродится.
И я хочу, чтобы каждая деталь была гармоничной. Если расссматривать такой элемент как туалет, то все сортиры когда-нибудь превратятся в туалеты.
У меня родители живут в сельской местности. Участок там небольшой, соток 8 примерно.
Этот ваш сортир был сложен где-то в 1998 г. из побитых красных кирпичей, которыми дом обкладывался. Так стоял несколько лет. Вместо дырки в бетонной плите появился деревянный аналог унитаза, со стульчаком. Сбоку ящик с ведром для использованной бумаги.
Потом денег набралось на то, чтобы купить белого кирпича и все такого, сами строили гараж, времянку. Из остатков белого кирпича построили летний душ рядом. Цементом облицовали туалет и также кое-какие конструктивные элменты внесли, чтобы туалет был еще более основательным и укрепленным.
А в этом году обновили краску на порожке сей удивительной задумки.
Вот так я тоже отношусь к этим вашим сортирам.
Ну и смысл наверно не такой, что туалет - провал в культуре, грязь и мерзость, и все что туда попадает, служит для того чтобы было опошлено, опоганено и чиста для глума.
> Зачем ты мне в рожу лицо тычешь совоеменным толковым словарем?
А вот есть, знаешь ли, есть такая дурная привычка - опираться на авторитетные источники, а не на голимое ИМХО.
Впрочем, я догадываюсь, на чем базируются твои представления об особенностях семантики слова "сортир". Это небезызвестный эпизод из "Бриллиантовой руки", да?
> Все пропало и словари изданные в СССР больше не указ?
Внезапно: стилистическая норма весьма динамична, во-первых, и довольно вариабельна, во-вторых.
> Не в России что ле живешь, не чувствуешь значения слова?
О да, поучи меня чувствовать значения слов, специалист по эстетике.
> Вот так я тоже отношусь к этим вашим сортирам.
У себя дома ты можешь хоть золотой унитаз поставить, хоть портретом президента подтираться - это твое личное пространство и вопрос твоей культуры. Туалет же в кинотеатре, музее и т.д. становится частью культурного пространства общества. При этом возможны и вполне удачные нестандартные дизайнерские решения, благо производители сантехники предлагают интересные модели. Но помещение в нем абсолютно неуместного по вкладываемому обществом значению элемента - как минимум провокация.
> > Зачем ты мне в рожу лицо тычешь совоеменным толковым словарем?
>
> А вот есть, знаешь ли, есть такая дурная привычка - опираться на авторитетные источники, а не на голимое ИМХО.
> Впрочем, я догадываюсь, на чем базируются твои представления об особенностях семантики слова "сортир". Это небезызвестный эпизод из "Бриллиантовой руки", да?
Не нужно тебе догадки свои сообщать. Не уверена - спроси. Я даже не могу сказать, что ты раз за разом попадаешь пальцем в небо. Он (палец) у тебя даже не опускается для нового цикла. Все время ересь городишь.
Прежде чем сообщать свою имху по определению слова "сортир" я открыл несколько ссылок и убедился, что таки да - ересь я не напишу. В отличие от. Сортир действительно просторечное выражение или в этом духе.
> > Все пропало и словари изданные в СССР больше не указ?
>
> Внезапно: стилистическая норма весьма динамична, во-первых, и довольно вариабельна, во-вторых.
Ну это да. И как написано в этой штучке: Большой толковый словарь русского языка. - 1-е изд-е: СПб.: Норинт - так оно и есть?
[censored]
> Словарь - издание общеобязательное, в некотором роде "конституционное", показывает, как правильно пользоваться словом. Добавлю примеров. Вот что предлагает кузнецовский словарь в качестве нормы. "Ноги обомлели" - в смысле "затекли, онемели". "Древние обожали солнце" - в смысле "обожествляли". "Дама крупного формата", "Охотники достигли волка" - вместо "настигли"... - При этом на титульном листе - гриф Института лингвистических исследований РАН. - Однако, заметьте, ни слова о рекомендации ученого совета. Он сей труд скорее всего и не обсуждал. Кузнецов - ученый секретарь института, рецензенты - его подчиненные...
Там реально написано "Древние обожали солнце"? Ну тогда ты с козырей зашла, и огрела нужной книгой по неразумной головехе, чтобы вернуть в реальную реальность.
> > Не в России что ле живешь, не чувствуешь значения слова?
>
> О да, поучи меня чувствовать значения слов, специалист по эстетике.
[Смотрит на многомудрый словарь под ред. Кузнецова]
> > Вот так я тоже отношусь к этим вашим сортирам.
>
> У себя дома ты можешь хоть золотой унитаз поставить, хоть портретом президента подтираться - это твое личное пространство и вопрос твоей культуры. Туалет же в кинотеатре, музее и т.д. становится частью культурного пространства общества. При этом возможны и вполне удачные нестандартные дизайнерские решения, благо производители сантехники предлагают интересные модели. Но помещение в нем абсолютно неуместного по вкладываемому обществом значению элемента - как минимум провокация.
Да, это вопрос моей культуры. Кульуры, в которой я различаю понятия слов "сортир" и "туалет" и не ставлю между ними знак равенства. Культуры, где я не нападаю на собеседника с йаркими креативными вопросами типа допустимо ли срать у вечного огня или на кладбище? Культура в которой я не знимаюсь высокодуховными приписками и обвинениями. Культура, в которой я не провозглашаю себя или даю понять, что являюсь носителем единственно верной нормы, в которой туалет не должен быть комнатой. Культурой в которой я не считаю, что если возможен апгрейд сортира, то только за счет золотого унитаза, единственно верных удачных нестандартных дизайнерских решений и портретами президентов.
Я могу ошибаться в том, что не брызгаю слюной на этот возможный перфоманс в туалете кинотеатра.
Просто хотелось бы знать, как отнесется экспертная группа (ветераны, художники таких плакатов в СССР и др. люди) к тому что эти замечательные плакаты появились на неудачной площадке? Но появились.
Наверно им виднее что такое норма, а не ты или я будем решать.
А так норма - когда эти плакаты будут на улицах, и не нужно будет держать их на такой унылой площадке.
Я по своему городу иду и практически не вижу картин прошедшей эпохи.
Если это все было бы на улицах, то в чем тогда был бы вопрос?
Оно как все будет? Не-было-не-было-не-было-а-потом-раз-и-на-улицах-появятся-во-множестве-и-в/на-заданиях?
А туалет что ле в кинотеатре только? Оглянись вокруг. С какой целью в меня какашками кидала? Это приближает светлое будущее? Ошибаюсь, так расскажи где неправ. А то если другое мнение есть - сразу креакл. Сразу золотые унитазы, и срать у памятников.
Сейчас, сейчас