Не правильная картинка, карма подразумевает обратимость, если сделать что нить хорошее то наоборот доска должна отойти, в данной модели такой сценарий не реализуем, полюбасу пришибёт. Так что либо карма всегда ведёт к плохому вне зависимости от качества исходного события (судя по картинке), тогда зачем парится. Либо картинка вкорне не верна.
>Не правильная картинка, карма подразумевает обратимость, если сделать что нить хорошее то наоборот доска должна отойти, в данной модели такой сценарий не реализуем, полюбасу пришибёт.
Ничего такого карма не подразумевает. Если сделать хорошее, то в результате получишь тоже самое + хорошее.
как человек долго и упорно изучавший индийскую философия, могу сказать, что понимание причинно-следственный законов (кармы) в инете - в корне неверны. Индийская карма - это прежде всего причина-следствие. Если вы притронулись к горячему чайнику - обожгетесь. Если вы оскорбили сильного и злого - получите по морде. А если будете совершать добрые поступки - создадите себе хорошую репутацию в своей среде. Ништяки рубить от того, что бабульку через дорогу перевели, в следующей жизни не будете )
> Если вы притронулись к горячему чайнику - обожгетесь. Если вы оскорбили сильного и злого - получите по морде. А если будете совершать добрые поступки - создадите себе хорошую репутацию в своей среде.
Это называется Криямана Карма - только одна из развновидностей кармы.
Есть еще Прарабдха Карма - когда получаешь по башке и вопрошаешь "За что?!" - результаты действий, совершенных в прошлых жизнях.
> Индийская карма - это прежде всего причина-следствие.
Индийская "философия" - это прежде всего апологетика кастовой системы. Родился быдлом - сиди и не рыпайся, это тебе за грехи прошлых жизней. Будешь хорошо себя вести (самоотверженно обслуживать правящий класс за хлеб и воду) - может быть, в следующей жизни повезет.
Сейчас, сейчас