Откуда у попов мерседесы?

[censored]

Неистово плюсую. Батюшка - профессионал 80-го левела.

Ну, знаете, эти педагоги на статусных тачках.

На самом деле, многое из того, что попы имеют - это просто подарки зажиточных граждан (воров и бандюганов). Публика эта крайне суеверная и жертвует на любимый культ всегда очень щедро. А дареному коню никто никогда в зубы не заглядывает.

> Хочешь нормальный приход, а не из трёх старух в Усть-Перепиздюйске - заноси старшим товарищам. Хочешь карьерного продвижения - заноси старшим товарищам. И т.д.

Ну это всё понятно, что там внутри распределение хлебных мест идёт согласно своим неписаным правилам, как везде. Смысл в том, что приход может быть нищим, а может быть богатым, в зависимости от того, кто туда ходит. То же самое и с врачами и учителями, их благосостояние зависит от того, кого они лечат и чьих детей учат. Тут гражданин привёл уместную аналогию.

Цитата из одной речи некоего Ледяева — гуру секты "Новое поколение". Видео с речью не удалось найти, цитату нашел[censored]

"Знаете, есть много стукачей. Наверное, они прочитали: «Стучите и откроют вам», поэтому они… Я уверен, что шестерки и здесь находятся. Они не перевелись. Стучите, продолжайте дальше стучать. И, может быть, что-то откроется вам, что всех стукачей скоро ожидает тюрьма. Вот один тоже у нас завелся. Мы его не знаем. Партизан. И, короче, застучал, что в «Новом поколении»… Так если бы стучал по делу, а это же такая дешевка! Вот в «Новом поколении», знаете, деньги неправильно расходуются. Вот там, знаете, пастор на машине ездит. Для меня всегда это странный вопрос. Один журналист запарил меня просто: «А почему Вы ездите на машине?» А я его спрашиваю: «А почему ты на трамвае ездишь? Трамвай дороже стоит, чем моя машина». Не правда ли странно, а? Ну и вот, такие вопросы… они заставляют стучать: «Откуда у него дом? Откуда у него вообще-то…?» Какое ваше дело?! «Вот он в церкви, вот собирает, вот такой-сякой!» Ну кто тебе мешает? Иди, открой свою церковь и стриги своих овец! Ну кто тебе мешает? Собери, проповедуй, втирай, грузи их, а потом стриги: три шкуры снимай, пять шкур, пока с тебя не снимут!!! Ну кто тебе мешает?! Иди и живи!"

> > Неистово плюсую. Батюшка - профессионал 80-го левела.
>
> -Хорошо излагает, собака! Учитесь!©


Так их этому и обучают. Протоиерея местного довелось послушать - заслушаешься, как льет в уши потоком, одно за другое цепляет без логической связи вообще. Любую ахинею так завернет, если "паства" не вдумывается - будет согласно головами кивать.

>
> Так их этому и обучают. Протоиерея местного довелось послушать - заслушаешься, как льет в уши потоком, одно за другое цепляет без логической связи вообще. Любую ахинею так завернет, если "паства" не вдумывается - будет согласно головами кивать.

Был один знакомый поп из богом забытого сибирского прихода, сам родом из Риги. Тогда ещё не принял постриг. Сидели, выпивали. Говорю: "Саня, ты у себя в лесу там год сидишь, а как с бабами? С бабами-то как?"
"А я, знаешь, 11 месяцев отслужу, потом на месяц в Ригу. Наебусь, прости Господи, и нормально!" ))

Чёт напомнило.
[censored]
[censored]

> А если человек не тачке завидует, а презирает лжеца, как тогда?

Тогда он считает себя лучше, а лжеца хуже.
Гордыня это, грех !!!

> - Не судите, да не судимы будете. Ибо какой мерой меряете, такой и вам отмеряно будет. Бебебе!

Не, на это может быть ответ, что мера нам наша не страшна, пусть нас нашей мерой меряют, дескать.

А вот про грех гордыни - сие надежнее)

> построить ночлежки и кухни для бездомных?

А служить как тогда, коли впроголодь ?!!

Зависть грех, смуту долой, покрась скамейку !!!

Тоже сразу вспомнилось.
Этой почтенной науке - объяснять остальному племени: почему жрец целый день не охотится и не собирает коренья, а почему то самый жирный в племени столько же лет, сколько самому человечеству.

> Ну, не может же он сказать, что его коллеги совсем Страх Божий потеряли, а то так можно и сана лишиться, а то и вовсе иноагантом стать

Там видно, что позиция его по вопросу скорее четкая и его несколько волнует это (среагировал не думая, прямо ответив на вопрос, не уклоняясь), но его также напрягает то, что он может навредить церкви, не отведя задавание вопросов извне клира. И вот по второму аспекту - он поплыл, видно, что есть некая вводная, но он то ли ее не вполне разделяет, то ли не думал сам для себя, потому по дорожке "на себя смотрите" пошел сумбурно, от "греха мирского" шатаясь до "зависти".

В диалоге с такими витиями, стоит упомянуть про верблюда и игольное ушко, и про монету – ту, на которой кесарь.

[censored]

> дареному коню никто никогда в зубы не заглядывает.

А что мешает потом продать это авто и пожертвовать деньги на что-то богоугодное?

> ну по-другому то он как ответит, что он их осуждает, кто на Мерседесах ездит?

Его спросили - откуда.

Мог ответить - я не знаю, у меня вот нет, т.к. нельзя.

Такой ответ не дает сомнения в клире в целом (отвечающий то сам его часть, а у него нет мерина), не порождает сомнения в учении, при этом фокусируя проблему на эксцессе исполнителя, не говоря даже это явно.