> Очень очень толково и злободневно. И применимо даже тут, в наших воттовских баталиях.
Безусловно, эффект, о котором девочка говорит, есть. И да - говорит толково. Но нельзя все сводить к этому эффекту. Кроме субъективности восприятия есть объективные факты. Нельзя все списывать на "ошибки выжившего". Например, девочка говорит, что фраза "раньше можно было ездить без ремней" - это чистой воды субъективизм. Но это далеко не так. Средняя скорость трафика была ниже, плотность трафика - существенно ниже. Поэтому процент аварий от столкновений к числу жителей был ниже. Ситуация изменилась, технологии изменились, появилась потребность в ремнях. Но память о том, что ездили без ремней - не субъективна.
Опять же - про музыку (типа, она была лучше). Опять объективные процессы подменяются субъективизмом сознания. В 70-е не было интернета. Чтобы музыка попала в приемник/телевизор, нужно было ее записать на студии. Сегодня же это все никому не нужно. Достаточно компа и микрофона. Оттого общедоступного шлака стало существенно больше.
В общем, истина не в субъективизме, а где-то посередине (как обычно).
Сейчас, сейчас
Безусловно, эффект, о котором девочка говорит, есть. И да - говорит толково. Но нельзя все сводить к этому эффекту. Кроме субъективности восприятия есть объективные факты. Нельзя все списывать на "ошибки выжившего". Например, девочка говорит, что фраза "раньше можно было ездить без ремней" - это чистой воды субъективизм. Но это далеко не так. Средняя скорость трафика была ниже, плотность трафика - существенно ниже. Поэтому процент аварий от столкновений к числу жителей был ниже. Ситуация изменилась, технологии изменились, появилась потребность в ремнях. Но память о том, что ездили без ремней - не субъективна.
Опять же - про музыку (типа, она была лучше). Опять объективные процессы подменяются субъективизмом сознания. В 70-е не было интернета. Чтобы музыка попала в приемник/телевизор, нужно было ее записать на студии. Сегодня же это все никому не нужно. Достаточно компа и микрофона. Оттого общедоступного шлака стало существенно больше.
В общем, истина не в субъективизме, а где-то посередине (как обычно).