О цензуре одного советского телефильма

Ну если сам сценарий почитать там много чего еще нету. В частности на пастора наезжают следующим образом
"
Пастор. ...
Церковь не может признать истинными так называемые подвиги барона. Они
результат фантазии и непомерного самомнения. Простой смертный не может
свершить ничего похожего... Стало быть, барон либо хвастун и враль, либо...
святой?
Рамкопф. А почему бы и нет?
Пастор (гневно). Хватит! И я устал от ваших вопросов!
Баронесса. Сейчас вопрос задан уместно... Нет, нет, избави бог, я не
утверждаю, что барон был святым. Было бы нескромно говорить так про
собственного мужа... Но согласитесь, что некоторая сверхъестественная сила
ему сопутствовала. Иначе как объяснить такое везение во всем? Такую цепь
удач? Откуда бы ей взяться?
Пастор. От дьявола, если вам угодно!
Баронесса. Не будем делать поспешных выводов! (Направляется к полкам с
книгами.) Вы знаете, пастор, что мы с Генрихом тщательно исследовали все
литературное наследие покойного барона. И вот, представьте, нам вдруг
встречается эта Библия... (Протягивает Пастору толстую книгу.)
Пастор. Что в ней?
Баронесса. А вы посмотрите... Там, в углу, надпись на иврите... Да, да,
не ужасайтесь: "Дорогому Карлу от любящего его..."
Пастор (в ужасе отшвырнул книгу). Чур меня! Кощунство! Неслыханное
кощунство.
Баронесса. Возможно... Хотя подпись святого Матфея достаточно
разборчива.
Пастор. Мерзкая фальшивка!
Баронесса (успокаивая его). Вероятно... Но как нам быть? Мы обязаны
передать такую реликвию на экспертизу. Вы знаете, что в духовной консистории
у вас достаточно противников. Дело передадут в Высший церковный совет...
Начнутся долгие споры...
Рамкопф. Которые еще неизвестно чем кончатся...
Баронесса. Вот именно! Представьте: победят ваши противники, что тогда?
Барон причисляется к лику святых, а его недоброжелатели с позором
изгоняются... Поймите, дорогой пастор, речь идет о вашей духовной карьере!
Мы вас безмерно любим и уважаем... И меньше всего хотим, чтоб барон вновь
посмеялся над вами...
Рамкопф. С иконостаса!..
Пастор (в отчаянии). Боже мой!.. За что такие испытания? Что вы от меня
хотите?
Баронесса. Милосердия! Чуть-чуть милосердия... Сегодня начинаются
торжества, съезжаются сотни гостей... Было б так приятно, если б сам пастор
Франц Мусс принял участие в торжественной литургии, прочитал проповедь на
открытии памятника...
Пастор. Нет, никогда!.. Я не смогу... Я не готов!
Рамкопф. Я могу дать вам свой конспект...
Пастор (зло). Как-нибудь обойдусь!
Баронесса. Разумеется... (К Рамкопфу.) Какая бестактность! (Пастору.)
Уверена, вы сами найдете нужные слова... А эту Библию мы дарим вам. Лично!
Поступайте с ней как сочтете нужным... "

[censored]

> Гмм.. А я последние 20 лет думал, что фильм о любви..

О любви к кому? Если про любовь к себе - то да. Это кажется эгоизм называется.

> Нет, себя надо чувствовать виноватым и каяться постоянно.


Причем тут каяться? Зачем он людям гадости делает?
А ничего что ктото отстреливался когда "торжества совместили с арестами"? А ведь у этих людишек поди тоже семьи были.

Был такой фильм " Плохой хороший человек". Так вот герой Даля это тот же Мюнхгаузен только у него язык у него плохо подвешен.

>
> Барон с 17 лет служил пажом при молодом герцоге Антоне Ульрихе, женихе, а затем мужу принцессы Анны Леопольдовны. В 18 уже в действующей Российской армии при том же герцоге. Т.е. служба Родине у него вполне совмещалась со службой России.

вообще то я про фильм говорил. А там ничего про это нет кроме его рассказов как "ударили с флангов" и как он себя за волосы тянет.

> А фильм про кого снят? В моем понимании, как раз про исторического персонажа, а не про его литературный прообраз. Напомню, в книге у барона ни жены, ни детей не было.

мы говорим про персонажа Горина.
Так вот. Фильм сам по себе замечательный. Текст - сплошь крылатые фразы.
И кроме того фильм можно использовать в качестве наглядной иллюстрации на тему " из говна конфетку сделать" и "болтать- не мешки ворочать". Потому как если убрать красивые остроумные фразы из уст героя а оставить только поступки то личность получится ужасная.