Ого! Сколько интересного на ветке. Нус, засучим рукава, камарады.
1) Лозунг "Россия - для русских". Как любой лозунг лишь кратко формирует большую и крупную идеологию или проект. Выдвинут государем-императором Алескандром III при следующих обстоятельствах. Ко второй половине 18 века политика гуманизма поотношению к малым народам привела к тому, что русские в Российской империи фактически оказались на полложении рабов у инородцев. Как писал императору министр просвещения (смысл точен, слова в вольном изложении, первоисточник далеко) : "Русские в силу своей природной доброты и совестливости не подчеркивают постоянно своего положения господствующей имперской нации перед инородцами. В силу отсутвия имперского воспитания многие из них, особенно простолюдины, вообще не знают о наличии у них особых прав и привилегий, вытекающих из их принадлежности к державной нации. В то же время гуманное отношение властей к инородцам и обильное финансирование их образования и вер вместе с присущим этим народам природной гордыней и представлениями о себе как о господах форимируют у нерусских народов желание выйти из России и оформить свое господство де-факто. Например, русский народ платит церковную десятину Русской Православной церкви, но также из его кармана финансируются магометанские медерсе и мечети, при том что магометане имеют в Империи большие налоговые льготы. Т.е. фактически русская нация платит дань магометанам. А муллы, выращенные в новопостроенных медерсе, ктороых сами магометане содержать не в состоянии, в новопостроенных мечетях начинают призывать к газавату против русских. В прибалтийских губерниях на деньги русских фактически существуют немецкие государства, где русский язык находится под негласным запретом. Рано или поздно это выливается в открытое выступление инородцев. И тут... Природный государственнический инстинкт русских просыпается и они начинают требовать уважения к себе. Не привыкшие к таком поведению русских инородцы оскрбляются и массами присоединяются к мятежникам. Бунт обретает массовость и размах". Далее предлагалось строго соблюдать на государственном уровне права русских как имперской нации, воспитывать и разяснять русским их права, навязать инородцам знание русского языка и защищать его статус, прекратить финансирование иных вер из русского кармана, но лишь за счет самих иноверцев, уравнять налоговое бремя русских и инородцев. Такая политика и получила свое зримое воплощение в лозунге "Россия для русских". Он означал, что Империя должна перестать быть для имперского народа мачехой, которая лишь гноит его и ничего не дает взамен. А снова стать национальной Родиной, создающей условия для жизни и развития русских. И никакого геноцида нерусских. Сказки что этот лозунг означает истребление инороцев придумали сами инородцы, чтобы оправдать убийство русских. Хотя, по правде говоря, той политикой они были очень недовольны. Ведь им пришлось сойти с пьедестала господ и начать вкалывать. Отсюда и злоба. К сожалению, геноцидный вариант этого лозунга по басурмански "Казахстан для казахов", "Чечня для чеченцев", "Грузия для грузин" мы наблюдаем воочию уже лет 30. Из-за этого утрачен первоначальный смысл этого лозунга и политики. Жаль, ведь этим мы становимся лишь ближе к кровавой войне на полное уничтожение. И только.
P.S.Кстати, в 30-е - 50-е годы 20 века основные положения той политики реанимировал И.В. Сталин. Это был один из пунктов его обвинения демократами-либералами в годы перестройки. Они так и писали - Сталин реанимировал шовинистическую русскую политику Александра III
2) О братских народах. Сейчас братскими называют любую сволочь, которая соизволила прибыть в Россию с целью грабежа и убийства русских. Дурацкая ситуация, полностью искажающая значение термина, как и с лозунгом "Россия для русских". Посмотрим первоисточник. Ну про родство по крови и вере, согласно которому славяне и православные - братья промолчим. И так понятно. А кто же из неправославных и неславян может законно называться русским? Ответ дал св. царь Иван Грозный. Именно он автор понятия "братский народ". Итак, народы просившиеся в состав России обязывались :"А с тобой Великий Государь гороворити на твоем языке. Твои враги - наши враги, воевати будем на кого прикажешь. Наша земля - твоя земля. В чем и клянемся на веки вечные". Т.е. они обязывались знать русский язык, признавать верховенство в делах политики русских интересов. Ну а понятие русская земля означает, нет не то что здесь живут только русские, как нам внушают последние 30 лет. А то что здесь господствуют и правят русские законы. После принятия решения, что какой-то народ достоин принятия в русское подданство Иван Грозный и следующие за ним цари и императоры издавали указы к русскому народу. Со словами "А с этих дней повелеваем таких-то считать братскими, нехристями и басурманами отнюдь не частить, а относится с ласкою и уважением". Т.е. сначала народ признавал права русских и налагал на себя обязанности (чаще всего добровольно, заметим). А затем после оглашения факта признания русских прав на нас, русских налагались определенные обязанности. Все честно. Между прочим, разрыв этих соглашений народами бывшего СССР полностью лишил их права называться "Братским народом", ну а нас освободил от обязанностей по отношению к ним.
P.S. Раньше это как-то точнее и яснее понималось. Я учился в начале 90-х вместе с канашскими татарами. Так вот, они говорили о себе - "Мы русские татары". Между собой они говорили на своем языке, но в присутсвии русских только по нашему. И в спорах о политике последнее слово было за русскими, как за Хозяевами отвечающими за Державу. И никто их не ненавидел. Потому что те люди были ещё настоящими - "Братскими"
> Комрад, от души спасибо. Может статью накатаешь? со ссылкой на источники?
В ЖЖ у меня журнала нет, так что не знаю где писать и куда выкладывать. Докладная записка минстра просвещения к Алесандру III была опубликована в историческом журнале "Родина" в 2000 году в номере, посвященном истории русско-чеченских войн. Был в свое время очень удивлен увидев в этом номере толковую статью по внутренней политике и межнациональным проблемам в РИ. Ведь журнал либеральный, антирусский и антикоммунистический. Интересно, что либералы и инородцы уже тогда были настолько сильны, что министр не рискнул подать эту и ещё несколько записок императору при жизни. Это сделала его жене после его смерти со словами что это воля покойного. Ну и императору ничего не оставалось делать, как прочитать её. Из-за чего эти докладные получили у либералов ироническую кличку "Письма с того света". Что касается термина "братский народ" и Ивана Грозного, была в 80-е хорошая умная книга посвященная истории принятия инородцев в сртав России. Название и Автора постараюсь уточнить. У Юрия Мухина в серии "Война и мы" где-то была на неё ссылка. Найду - выложу название на этой ветке. Но за факты приведенные ручаюсь
> Подучил бы ты историю. Именно пример Ермолова показывает что перегибать палку не следует. "Благодаря" ему появился мюридизм, и борьба стала куда ожесточеннее, а война затянулась на несколько десятилетий.
Странно, вообще-то мюридизм - это магометанское сектанство, когда ученик-мюрид поступает в беспрекословное рабское подчинение своему наставнику. С какого боку здесь вина Ермолова? Он в общем в духовные дела горцев не очень вмешивался. Призывы горских князей уничтожить ещё слабого проповедника газавата Шамиля проигнорировал. Это явление появилось в ходе исламизации горских племен. Исламским проповедникам нужны были беспрекословные слуги условиях жизни в окружении воинственных племен, часть из которых, кстати была христианами. Может быть ты имеешь в виду мюридов Шамиля, т.е. звания в иерархии его государственного образования? Но опять, при чем тут Ермолов?
Сейчас, сейчас
1) Лозунг "Россия - для русских". Как любой лозунг лишь кратко формирует большую и крупную идеологию или проект. Выдвинут государем-императором Алескандром III при следующих обстоятельствах. Ко второй половине 18 века политика гуманизма поотношению к малым народам привела к тому, что русские в Российской империи фактически оказались на полложении рабов у инородцев. Как писал императору министр просвещения (смысл точен, слова в вольном изложении, первоисточник далеко) : "Русские в силу своей природной доброты и совестливости не подчеркивают постоянно своего положения господствующей имперской нации перед инородцами. В силу отсутвия имперского воспитания многие из них, особенно простолюдины, вообще не знают о наличии у них особых прав и привилегий, вытекающих из их принадлежности к державной нации. В то же время гуманное отношение властей к инородцам и обильное финансирование их образования и вер вместе с присущим этим народам природной гордыней и представлениями о себе как о господах форимируют у нерусских народов желание выйти из России и оформить свое господство де-факто. Например, русский народ платит церковную десятину Русской Православной церкви, но также из его кармана финансируются магометанские медерсе и мечети, при том что магометане имеют в Империи большие налоговые льготы. Т.е. фактически русская нация платит дань магометанам. А муллы, выращенные в новопостроенных медерсе, ктороых сами магометане содержать не в состоянии, в новопостроенных мечетях начинают призывать к газавату против русских. В прибалтийских губерниях на деньги русских фактически существуют немецкие государства, где русский язык находится под негласным запретом. Рано или поздно это выливается в открытое выступление инородцев. И тут... Природный государственнический инстинкт русских просыпается и они начинают требовать уважения к себе. Не привыкшие к таком поведению русских инородцы оскрбляются и массами присоединяются к мятежникам. Бунт обретает массовость и размах". Далее предлагалось строго соблюдать на государственном уровне права русских как имперской нации, воспитывать и разяснять русским их права, навязать инородцам знание русского языка и защищать его статус, прекратить финансирование иных вер из русского кармана, но лишь за счет самих иноверцев, уравнять налоговое бремя русских и инородцев. Такая политика и получила свое зримое воплощение в лозунге "Россия для русских". Он означал, что Империя должна перестать быть для имперского народа мачехой, которая лишь гноит его и ничего не дает взамен. А снова стать национальной Родиной, создающей условия для жизни и развития русских. И никакого геноцида нерусских. Сказки что этот лозунг означает истребление инороцев придумали сами инородцы, чтобы оправдать убийство русских. Хотя, по правде говоря, той политикой они были очень недовольны. Ведь им пришлось сойти с пьедестала господ и начать вкалывать. Отсюда и злоба. К сожалению, геноцидный вариант этого лозунга по басурмански "Казахстан для казахов", "Чечня для чеченцев", "Грузия для грузин" мы наблюдаем воочию уже лет 30. Из-за этого утрачен первоначальный смысл этого лозунга и политики. Жаль, ведь этим мы становимся лишь ближе к кровавой войне на полное уничтожение. И только.
P.S.Кстати, в 30-е - 50-е годы 20 века основные положения той политики реанимировал И.В. Сталин. Это был один из пунктов его обвинения демократами-либералами в годы перестройки. Они так и писали - Сталин реанимировал шовинистическую русскую политику Александра III