Защитившим девушку от кавказцев шьют уголовное дело

> Гордые и резкие кавказские парни не подвели, как обычно. Получив пизды, с визгом унеслись писать заяву и нанимать адвокатов

Ну, крутые кавказские парни круты именно потому, что знают - что и как нужно делать, чтобы выходить победителем. У них есть род, их папы и деды научили, что и как нужно делать.

А нашего русского Ваньку папа учил совсем другому. Поэтому Ванька имеет шанс неилюзорно присесть - а кавказские парни - получить очередное подтверждение, что кавказ сила.

> Причем здесь в ДАННОМ конкретном случае моральный облик бабищи?

При том, что всё произошедшее - результат действий одной девушки:

1) Она решила, что ехать бухать на квартиру к кавказцам - это охуенно хорошая идея.
2) Она решила, что за вино и казино спасибо, а ебаццо она не хочет, и надо бы как-то отсюда свалить.
3) Она позвала другого парня решать за неё её проблемы, и разгребать её говно.
...
5) PROFIT Закономерный итог - два самца сцепились из-за того, кто будет сношать самку, один лежит, другой сидит, самка спряталась в кустах, ждёт когда пыль уляжется, чтобы искать других самцов, а то эти кончились.

Этот старый, как мир, сюжет, блистал, должно быть, ещё в венецианской опере и театре "Глобус" - только обставленный несколько более куртуазно.

> Бухать с хуй пойми кем был безответственный шаг, но ты неправ перекладывая на неё ответственность за агрессивное поведение бухих горцев.

Ну вот если ты по своей воле зайдёшь в клетку ко льву, и лев тебя съест - кто будет виноват? Ты, или лев?

Предполагая, что девушка более высокоразвита, чем бухие горцы - я тем самым, возлагаю на неё обязанность просчитать не только своё поведение, но и их. Конечно, если это не так, и она менее развита - претензий к ней никаких быть не может.

>Вина лежит на агрессивных детях гор, их отпиздили за дело, вся вина на них.

Если предполагать, что мы с ними находимся на одной ступени развития - то да. Но, очевидно, что это не так. Они живут родоплеменным строем, а мы нет. Любому историку и антропологу разница очевидна. Вопрос может ставиться, это они превосходят нас, или мы их - но очевидно, что мы не равны.