> Об оккупации Латвии в 1940-м году…
> В 1940 году независимость Латвии была насильно разрушена. Латвия потеряла свою независимость. После этого последовали безжалостные репрессии сталинского режима, депортации и 1941-го, и 1945-го годов. Если мы сегодня хотим сломать все, что можно сломать; пытаемся понять, кому как лучше сказать — инкорпорация, аннексия или оккупация, чтобы обозначить те события… этим можно заниматься, но это не меняет суть вещей.
> Дайте ответ. Была оккупация или нет?
> У меня есть ответ. Латвия не хотела присоединяться к СССР, Латвия была присоединена против воли народа. Латыши и представители других национальностей были безжалостно репрессированы как в 1941-ом, так и в 1949-ом году. В этом нет никаких сомнений. И я очень сознательно принимаю участие в мероприятиях как в честь тех, кто был репрессирован… И кстати, именно мы были теми, кто поставил мемориал в Торнякалнсе.
> Меня не интересуют другие мнения, только ваше.
> Мое мнение — Латвия была насильно присоединена к Советскому Союзу, после чего последовали безжалостные репрессии.
> Это называют "оккупацией"?
> Это можно называть, используя в этой ситуации как минимум три слова.
> В том числе и "оккупация"?
> В том числе, конечно.
Собственно, это всё, что нужно знать о Ниле Ушакове.
> Я, к примеру, не имею право в публичных местах высказывать своей точки зрения по данному вопросу, так как согласно уголовному кодексу Литовской республики статье 170 части 2 мне грозит уголовное преследование.
Но ты имеешь право вообще не высказывать свою точку зрения. В том числе и просто сославшись на указанный пункт действующего законодательства.
> Если нет, то хули лить воду на мельницу нациков ?
Воду на мельницу нациков мне лить не надо, это замечательно делает действующий мэр. Чем он в данном вопросе отличается от Виенотибы? Какая мне разница между латышскими русофобами и их коллегами, говорящими по русски?
> Что бы ты например публично ответил накануне выборов где ты участвуешь ? Сделал бы подарок оппонентам ?
Я бы ответил: "Дискуссия на эту тему в данный момент невозможна, так как высказывание альтернативных точек зрения запрещено действующим законодательством. Извините."
Уже были, и не раз. На этом месте всегда будет эталонный русофоб. Не важно, Ушаков это будет или Клявиньш какой-нибудь.
> который такой ад русским устроит, что мало не покажется.
> Блин ты идеалист, мэр это больше хозяйственная должность а не политическая, а ты с него спрашиваешь как с президента страны.
На хозяйственной должности нельзя держать язык за зубами и не раскрываться как пидарас в плохом смысле?
> И попал бы сразу под статью.
Отказ от высказывания мнения не попадает под статью.
> Вот не надо ля ля, если можно оставить школу или сад, именно дума при Ушакове делает все возможное чтобы сохранить. Поэтому на выпады Шадурскиса (это фамилия нашего министра образования а не кличка) по поводу закрытия школ Ушаков довольно жестко ответил что никто сокращать не будет. Ты в курсе сколько народу уехало, сколько сейчас учеников в каких школах и что школы тупо закрывают потому что там учеников нет ?
Где моя 23-я школа, чувак? Почему в 40-ой школе, которой досталось её здание, ученики нашлись, а старейшая рижская русская школа перестала существовать?
Если говорить по высшему счёту, то история знает много людей, не изменявших своим принципам даже с пистолетом у затылка, стоя на краю ямы. В данном случае это было просто интервью, ни к чему не обязывающее. Но надо было угодить латышскому избирателю.
> При том, что за несколько лет до этого "ломоносовцы" приняли в свои ряды учеников из других реорганизованных школ — 17-й, 30-й и 18-ю (им. Льва Толстого).
Спасибо, что напомнил. Кроме 23-й, закрыты простите, реорганизованы также 17, 18 и 30-я школы.
> А вот что писали родители Ломоносовской школы, ты часом не из них ? (извини шутка :)): > "Слияние Рижской русской средней школы им. М.Ломоносова с Рижской школой №40, означает слияние славяно-арийских детей с евреями-ашкенази… Основываясь на международных исследований психогенетиков, не требует доказательств, что при слиянии этих школ определен неизбежный и необратимый ущерб психическому и физическому здоровью наших детей!"
Нет, я не из них. Смешно, потому что в моё время как раз 23-я считалась "еврейской" школой. Но 40-ю я тоже не люблю, всегда была элитным жлобопитомником.
> Незнание опасностей порождает массовые случаи героизма :)
> Не было таких. Каждый изменил своим принципам для достижения своих целей, без исключений.
Это тоже дежурное самооправдание для своих слабостей и компромиссов. "Оправдание, как дырка в заднице - есть у каждого" (С). Невозможно "изменить принципам ради достижения целей", если эти цели определяются принципами. А вот если реальные цели - это одно, а принципы - они отдельно, "для красоты", тогда да.
> т.е. под руководством "русского" мэра закрыто аж 4 русские школы ?! А с садиками что, имеются ли они вообще ?
Вопрос тут неоднозначный, так как упомянутая Владгором депопуляция реально есть. Рига пустеет, это видно глазом. Сокращение детских учреждений неизбежно, вопрос только - как это делать. В случае с Ушаковым, ИМХО всё происходит своим путём, но под громкие ахи и сожаления. Точно так же как он обещал переименовать улицу Дудаева, например.
> Так твои факты ровно такие же, нафантазировал себе всякого про светлооких эльфов в политике и бегаешь со своими фантазиями по интернету.
Тебе назвать имена коммунистов, настоящих коммунистов, оставшихся верными своей борьбе до конца? Если я назову тебе, например, имя Ленина, при всей бесконечной его тактической гибкости всегда сохранявшего верность главной идее? Ты сможешь привести мне пример, когда Ленин публично отказался от коммунистической идеи по тактическим соображениям?
Уже, я дополнил свой пост. Валяй, твоя очередь. Есть люди, которые ищут идеальное, чтобы к нему тянуться. Есть люди, которые ищут говно, потому что на его фоне они и так уже ничего. Вот в чём выбор, на самом-то деле.
Здесь тема не про НЭП, но тем не менее отвечу. Где здесь (в контексте нашей темы) отказ от идеи коммунизма? Здесь происходит отказ от т.н. "военного коммунизма", чрезвычайных мер военного времени. Никакого социализма на момент создания этого текста тупо не существует. Капитализм же - объективная окружающая реальность. И где здесь Ленин говорит, что "яростная борьба против капитализма" отменяется? Где здесь его капитуляция, как в исходном интервью Ушакова?
> Нужно смотреть на эти вещи трезво: кто кого? Или пролетарская государственная власть окажется способной, опираясь на крестьянство, держать господ капиталистов в надлежащей узде, чтобы направлять капитализм по государственному руслу и создать капитализм, подчиненный государству и служащий ему?
НЭП свою задачу в целом выполнил, но опять же тема не про то. Я могу долго называть тебе имена героев, а ты будешь с энтузиазмом ворошить их жизни в поисках дерьма. На одном и том же поле муха всегда найдёт дерьмо, как пчела - мёд. Нравится тебе это дело - на здоровье.
Но здесь речь вообще-то про другое. Тебе там в Альметьевске может и неизвестно, почему тема "оккупации" столь критична. А дело в том, что на этом тезисе строится вся текущая национальная политика в Латвии. И, признав оккупацию, а следовательно, всех прибывших в Латвию после 1939 года и их потомков оккупантами, автоматически приходится оправдать и все ограничения прав русскоязычного населения - безгражданство, уничтожение образования и культуры, языковые ограничения и т.д. и т.п. Поэтому господин Нил в этом интервью сливает всех и вся. Чтобы это не показалось тебе досадной случайностью, я напомню тебе другие вехи политической карьеры этого замечательного европейского социал-демократа. Для начала он обещал переименовать в Риге улицу Дудаева - не выполнено. Референдум об официальном статусе русского языка Нил не поддержал. Гей-парад в Риге при нём был, его вице-мэр при этом лепил жалкие отмазки типа "70% населения против, но мы ничего не можем сделать". Про закрытые русские школы здесь уже писали. После украинских событий Нил оказался на антироссийской стороне. Ну, и наконец вишенка на торте - позиция по оккупации. Поэтому, когда мне говорят, что если не поддержать Нила, то будет совсем плохо - мне смешно. Напоминает известный анекдот про похороны преферансиста, умершего за карточным столом: "если бы тогда зашли с бубей, было бы ещё хуже". Мы тут с рижскими земляками давно по этому поводу ругаемся, и моя позиция следующая. Я лучше Пелевина не скажу:
> Борясь за сердце и умы, работники дискурса постоянно требуют от человека отвечать "да" или "нет". Все мышление человека должно, как электрический ток, протекать между этими двумя полюсами. Но в реальности возможных ответов всегда три - "да", "нет" и "пошел ты нахуй".
Или, как было сказано на несколько тысяч лет раньше, «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!» (Пс. 1:1-2).
Сейчас, сейчас
> Об оккупации Латвии в 1940-м году…
> В 1940 году независимость Латвии была насильно разрушена. Латвия потеряла свою независимость. После этого последовали безжалостные репрессии сталинского режима, депортации и 1941-го, и 1945-го годов. Если мы сегодня хотим сломать все, что можно сломать; пытаемся понять, кому как лучше сказать — инкорпорация, аннексия или оккупация, чтобы обозначить те события… этим можно заниматься, но это не меняет суть вещей.
> Дайте ответ. Была оккупация или нет?
> У меня есть ответ. Латвия не хотела присоединяться к СССР, Латвия была присоединена против воли народа. Латыши и представители других национальностей были безжалостно репрессированы как в 1941-ом, так и в 1949-ом году. В этом нет никаких сомнений. И я очень сознательно принимаю участие в мероприятиях как в честь тех, кто был репрессирован… И кстати, именно мы были теми, кто поставил мемориал в Торнякалнсе.
> Меня не интересуют другие мнения, только ваше.
> Мое мнение — Латвия была насильно присоединена к Советскому Союзу, после чего последовали безжалостные репрессии.
> Это называют "оккупацией"?
> Это можно называть, используя в этой ситуации как минимум три слова.
> В том числе и "оккупация"?
> В том числе, конечно.
Собственно, это всё, что нужно знать о Ниле Ушакове.