rian.ru — "Я одной из первых прочитала сценарий, и характер героини показался мне близким, очень хотелось попробовать себя в этой роли", - призналась ее дочь Анна Нахапетова.
>Может, вы забыли, - речь идёт о ваших соотвечественницах, о бабушках ваших, которые молодыми девчонками, женщинами попали под оккупацию и пережили её. а в принципе, речь о сочувствии и уважении к женщине как к таковой.
Ты о чём? Ты почитай "повесть о настоящем человеке". Вот там женщины. Они с голоду помирали, но к фашисту идти не хотели. Какое может быть сочувствие и уважение к женщине, как таковой, когда рядом бабам потрахаться, всё равно, что в душе помыться. Глагольеву не уважаю, дрянь, не о тех снимает фильм, а ты не о тех печёшься. Тебя тоже не уважаю.
>> Если говорить про фильм, то смысла про него говорить вообще нет. Помои они и в Африке помои. > > Забавно. Мы тут говорим именно про фильм и именно про добровольно сожительствовавших с немцами, а не про изнасилованных. > Соответственно, если не видишь смысла говорить про фильм - не говори, никто не заставляет. А еси взялся говорить - говори по теме, про добровольно сожительствовавших, а не про изнасилованных. > Так нет, ты ворвался со своими эмоциями, наговорил хрен знает сколько слов не по теме, оскорбил собеседника, приписал ему собственные домыслы, а потом - раз - вывод: "смысла говорить вообще нет".
Спасибо друг. Но он что-то не понимает этого. Вон, за женщину заступился. Молодец. А то что anno вообще-то мегаиронии не поняла и начала нас мальчиками называть, это ничего...
kym сейчас будет страдать и перед нами извинитья. Он же правильный. Такие вещи пишет: >Речь идёт о том, что как бы ненароком не зацепить и без того пострадаших людей и в лишний раз не перегибать палку.
> По сути - если для того, чтобы выжить самой, дать выжить ребёнку, уберечь стариков, женщине пришлось под дулом или приставленным ножом сожительствовать с врагом это одно, а если она при виде свастики лезла на стену от желания, то это другое. Думаю, сложно не согласится, что ситуации разные. Так вот, и Мухин и anno, говорят о первом случае, ты же почему то упорно отстаиваешь виновность вторых, хотя с тобой никто и не спорит.
Я апонимаю, анно выдумывает всё за нас, у неё женская логика. Сама написала, сама нас за это обсирает. А ты вроде мужик, но пишешь хуйню. Ты додумал за меня, смешал меня с говном и продолжаешь мешать.
>Мухин, а также anno, высказали мнение, что вместо навешивания ярлыков и закидывания какашками собственных женщин, их надо уметь прощать, и даже о ужас за то, что их заставили сделать насильно.
Думаю, Юрий Игнатич как-то расскрыл поподробнее. Не читал, но прочитаю. Книгу заказал.
А теперь для тебя, неурвановешанного пиздобола, объясняю на примере:
Вот началась война. На нас напало НАТО. Их войска наступают. Начинается мобилизация, так как без неё нельзя. Ты прибываешь на пункт сбора и через день уже трясёшься в поезде на запад. Но наша доблестная армия везде разбита и ты, так как герой, попадаешь к партизанам, а не сдаёшься натовцам. Войска нато оккупируют все основные города, в том числе и твой Красноярск, где находится твоя жена. Молодая и красивая. И так оказывается, что под дулам пистолета её изнасиловали.
По фильму, ты гандон, оставил жену, ушел на фронт, где-то партизанишь, и поэтому ты виноват, что изнасиловали твоё сокровище.
После тяжёлых сражений, партизаны освободили Красноярск. Ты добираешься до Красноярска и о чудо, у тебя сын!!!
Что ты почувствуешь? У меня возникнет мысль: Война есть война. Мы сражались все, от мало, до велика, против врага. Я воевал хорошо. А ты дорогая, что сделала для Родины. Дорогая отвечает: Меня изнасиловали.
Это конечно плохо. Ну а что ты сделала, что бы тебя не изнасиловали. Какого хуя ты осталась в Красноярске? Барахло сторожить?
Дорогая: Всё произошло так неожиданно. На пятнадцатый день войны вошли натовцы и вот такое произошло.
А что ты делала после этого.
Дорогая: Я страдала. Проклятые натовцы! Пусть они будут прокляты!
Ничего не смущает тебя, Серёжа?
Вот если она ушла к партизанам. Там партизанила хорошо. Мстила бы натовцам, тогда бы я естественно простил всё. Даже в мыслях ничего бы не было такого. Ведь когда на тебя напали, надо сражаться всем, и бабам, тем более бабам. Так как если бабы сражаются, то мужикам СТЫДНО не сражаться.
Зная Юрия Игнатьевича, уверен, что Мухин именно с такого ракурса рассматривал. И если наши деды простили таких вот Дорогих, то вероятно наши деды были слишком великодушными людьми. Мне очень интересно, как жизнь изменилась у самих Дорогих. Раскаивались ли они, понимали, какой святой их муж, и плакали ли по ночам, мысленно прося прощения у своего мужа.
Поэтому, когда в ролике фильма Глагольевой тётка орёт: "Почему ты меня не защитил. Какое право ты имеешь меня не уважать", у меня челюсть отвисает. Тоже самое думает большинство воттских камрадов, так как это очевидно. А когда Серёжа и анно начинают загаживать экран, мне стыдно за Серёжу и анно. И я их не уважаю. Вы сначала или в своих мыслях разберитесь или читайте, что написано оппонентами, дабы не тратить время камрадов.
>Лишний раз убеждаюсь в том, что недостатка в людях не умеющих читать и слушать не наблюдается. Ты упорно продолжаешь спорить сам с собой, строишь гипотезы, делаешь логические умозаключения и победоносно несёшь флаг правды. Молодец. Это же понятно любому кретину - во время дискуссии ни в коем случае не слушай своего оппонента, а вдруг он чё гад такой вредного скажет?!
[истошно воет]
>1 - очень симптоматично, что изначально на фронт ушло моё альтерэго и насиловали его жену, а вот принимаешь решение о том, как вела себя на выходных жёнушка, принимает твоё альтерэго.
ты женат?
Не тужься, Серёжа, тебе камрад Шатун88, а не я, тупой идиот, ответил как было тогда: Из примерно 400 молодых женщин и девушек села с немцами добровольно стала спать лишь ОДНА! девка. Она родила от немцев сына. Женщины её ненавидели ещё больше, чем немцев. Сразу при освобождении села они люто её избили. Село немцы частично сожгли. Новые дома соседи ставили всем миром. Также, всем миром помогали ремонтировать уцелевшие. Ей никто не помогал. Это запрещали делать сами женщины. Мужчины не вмешивались. Это было женское дело. Ей, кстати, тумаков перепадало и после Победы. Её подросшего сына тоже били. Поэтому она при первой же возможности сбежала в 60-е из села. А до этого не могла. Война, разруха, голод кругом. Куда сбежишь? А в селе хоть и били, но крохи хлеба всеже давали. Меньше, чем честным, но давали. Так что послевоенные предложения забирать у таких матерей детей и воспитывать их в детдомах было очень гуманным шагом. Повторюсь, эту подстилку били САМИ ЖЕНЩИНЫ, мужчины не вмешивались. Но это прифронтовая зона. В глубоком тылу немцы уже организованно создавали бордели. Куда насильно заволакивали молодых девушек. И что? Почитайте, например, воспоминания партизанских командиров. Например, П. Вершигора "Люди с чистой совестью". В таком борделе девушка за 2-3 месяца превращалась в дряхлую старуху. И её либо убивали, либо отпускали. После чего такие девушки шли в партизанки и мстили немцам. Большинство из них не дожили до Нашей Победы. Вечная им слава. Их никто не упрекал за немецкий бордель. Думаю, таким упрекателям сами мужики могли рожу начистить. С подстилками, как и в прифронтовой, после освобождения расправлялись сами женщины. За осквернение имени женщины, за то что они опозорили всех и положили пятно на всех женщин, попавших под оккупацию.
А другой камрад Полынь сказал как будет: Ой незнаю , о чем тут спорить ? Многие из тех кто оправдывает принцип : "бесчестие и предательство лучше смерти" и сами дали бы любому даже не акупанту, а просто здоровому жлобу в темной подворотне, далибы в ж... если нет п... И ваще такие обычно не дерутся , а кричат: не бейте лучше обоссыте ! А ваще я точно знаю , что любая нормальня Русская женщина будет до смерти сопротивлятся но не ляжет под убийцу , Русских детей и сыновей.
Красной строкой: кто оправдывает принцып "бесчестие и предательство лучше смерти" и сами дали бы любому даже не акупанту. Кушай мясо, развивай мозг и не будь таким раздражительным. Может из тебя толк и выйдет.
Всем спасибо за дискуссию.
Глагольеву на кол. Монархiстъ в чертоги к Никидва. Надо работать, а не пиздеть.
Сейчас, сейчас
Ты о чём? Ты почитай "повесть о настоящем человеке". Вот там женщины. Они с голоду помирали, но к фашисту идти не хотели. Какое может быть сочувствие и уважение к женщине, как таковой, когда рядом бабам потрахаться, всё равно, что в душе помыться. Глагольеву не уважаю, дрянь, не о тех снимает фильм, а ты не о тех печёшься. Тебя тоже не уважаю.