gazeta.eot.su — Продолжение статьи "Четвертый этаж", в котором мы пока ничего не узнали про "четвертый этаж", зато поближе познакомились со вторым. Продолжение следует...
> Ведь самое важное в Марксе — «из царства необходимости в царство свободы»
Это спорное утверждение, хорошо бы доказательств этому тезису. Сам же Маркс в письме Вейдемейеру пишет: "...все, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего: 1) что существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства, 2) что классовая борьба необходимо ведет к диктатуре пролетариата, 3) что эта диктатура сама составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов..." Можно еще добавить, что Маркс еще раскрыл закон самодвижения современного ему общества. Так, что про царства как самое важное в Марксе - очень спорно.
> А что такое свобода в ее неанархическом понимании? Это неокончательность любой обусловленности.
Феерично, свобода оказывается это какая-то "неокончательность", хотя... как суждение потянет. Нормальное же определение свободы - это власть надо обстоятельствами со знанием дела.
> развивать так называемый фрейдомарксизм. Ничего путного, увы, из этого не получилось.
И не могло получиться, да и не получиться. Странно было бы ожидать от физиолога Павлова выдающихся достижений в физике, ибо для каждой науки есть свой метод. Вот и тут, за фига лезть с методами психологической науки в науку общественную, ерунда будет, она и выходит.
> возможна ли власть без знания дела?
Возможна, и таких примеров масса.
>свобода есть познанная необходимость, необходимость, преодолённая в акте познания - для того, чтобы преодолеть обусловленность, необходимо понять её закономерности.
Вот на это, пожалуйста тут:[censored] Смотреть надо с седьмой минуты
> про царства - это, действительно, не Маркс. Это Энгельс
Во-во, сам же СЕК вообще как-то ляпнул, что мол Энгельс очень серьезно исказил "настоящего" Маркса
Сейчас, сейчас
дурко »
Это спорное утверждение, хорошо бы доказательств этому тезису. Сам же Маркс в письме Вейдемейеру пишет: "...все, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего: 1) что существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства, 2) что классовая борьба необходимо ведет к диктатуре пролетариата, 3) что эта диктатура сама составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов..." Можно еще добавить, что Маркс еще раскрыл закон самодвижения современного ему общества. Так, что про царства как самое важное в Марксе - очень спорно.
> А что такое свобода в ее неанархическом понимании? Это неокончательность любой обусловленности.
Феерично, свобода оказывается это какая-то "неокончательность", хотя... как суждение потянет. Нормальное же определение свободы - это власть надо обстоятельствами со знанием дела.
> развивать так называемый фрейдомарксизм. Ничего путного, увы, из этого не получилось.
И не могло получиться, да и не получиться. Странно было бы ожидать от физиолога Павлова выдающихся достижений в физике, ибо для каждой науки есть свой метод. Вот и тут, за фига лезть с методами психологической науки в науку общественную, ерунда будет, она и выходит.