> Давно уже об этом говорю. При минимальных вложениях на старте, обеспечен на всю жизнь. При любом проступке универсальная отмазка "Бес попутал", ну круто же ну! =)
Самое главное, любой грех можно отмолить и ТНБ простит. А придут люди спрашивать за упоротый косяк или сознательно сотворённую мерзость, им всегда можно объяснить, что раз они верующие, значит, им следует согласиться с мнением ТНБ, который уже простил. PROFIT!!!
> Бардак конечно, что игуменья деньги требует, надо их банкирам оставить.
Раз статью-то ты наверняка прочел, то выскажи свое мнение: как так вышло, что наследство "почти 300 миллионов", а жадные банкиры уже выплатили 297,5 миллионов.
На мой взгляд 2,5 миллиона - как раз-таки входит в это самое "почти".
А вот требования жадной наследницы на дополнительные (305,6-297,5) 8,1 миллионов - это наверняка пени, штрафы и прочие не входящие в обязательные выплаты.
Впрочем, в том, что банкиры - жадные, я спорить не буду, это итак всем очевидно. Вопрос только в том, что наследница тоже слегка офигела. Не вдаваясь в дебри обсуждения о том, достойно ли иметь все эти деньги патриарху.
Он нам не докладывал почему и зачем у него все эти деньги, с какой целью они были на его счетах мы можем только предполагать. Точно также мы не знаем зачем эти деньги игуменье, но ее монастырь в Эстонии, как я предполагаю, весьма небогат.
Я понимаю, что ты предпочел не заметить:
> Не вдаваясь в дебри обсуждения
Но помимо этого - там была еще просьба. Впрочем, просьба - не приказ, выполнять не обязательно.
Так же как и не обязательно замечать, что те самые почти 300 миллионов несчастной наследнице уже вернули.
Я понимаю.
> Уверен, что в нынешней церкви остались только вруны. И чтобы это пропагандировать, надо быть либо очень дремучим человеком, либо лжецом. За исключением, конечно, людей в пограничном состоянии.
Позвольте представиться. Я дремучий лжец в пограничном состоянии.
> Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Вопрос о православном понимании Церкви в двух словах не раскрыть.
Так Церковь - это не далеко только епископы и патриархи, а вообще все все верующие. Плюс традиция учения и др.
Глава Церкви - Христос. Епископы и патриархи могут быть святыми, а могут и не быть (как и священники, монахи или простые миряне).
Поэтому какой-нибудь монах-старец или приходской священник может иметь больший авторитет, чем епископ или патриарх (который по сути тоже епископ, просто руководящий большой поместной церковью). Так Паисия Святогорца знают чуть ли не все, а кто там в патриарх Эладской Церкви - почти никто (в том числе и я) не знает.
Долг иуменьи заботиться о сестрах - монахинях.
>Кстати, мне вот что-то на мыло и картошку приходится самому зарабатывать. Наверное, потому что не монах.
Это русский монастырь в Эстонии, как сам понимаешь в очень дружелюбном окружении.
Сейчас, сейчас
Вся (ВСЯ) история показывает, что кто бы не хозяйничал на русской земле, со всеми попы уживались.