У меня есть гитара. И есть ваши глаза: вспоминаем Высоцкого

> Высоцкий жил при социализме как при капитализме: он грёб за концерты тысячами, ездил на мерсе, и трахал лучших бап, в том числе французскую.

Но дорог он нам именно своим творчеством.

> чисто по памяти:
> "сгорели мы по не
> доразумению
> он за растрату сел
> а я за ксению
> у нас любовь была
> но мы рассталися...
> она кричала, блядь
> сопротивля-ла-ся"

Блатная романтика у него тоже была, куда ж без нее, но это мне больше по душе:


Средь оплывших свечей и вечерних молитв,
Средь военных трофеев и мирных костров
Жили книжные дети, не знавшие битв,
Изнывая от мелких своих катастроф.

Детям вечно досаден
Их возраст и быт —
И дрались мы до ссадин,
До смертных обид,
Но одежды латали
Нам матери в срок,
Мы же книги глотали,
Пьянея от строк.

Липли волосы нам на вспотевшие лбы,
И сосало под ложечкой сладко от фраз,
И кружил наши головы запах борьбы,
Со страниц пожелтевших слетая на нас.

И пытались постичь
Мы, не знавшие войн,
За воинственный клич
Принимавшие вой, —
Тайну слова «приказ»,
Назначенье границ,
Смысл атаки и лязг
Боевых колесниц.

А в кипящих котлах прежних боен и смут
Столько пищи для маленьких наших мозгов!
Мы на роли предателей, трусов, иуд
В детских играх своих назначали врагов.

И злодея следам
Не давали остыть,
И прекраснейших дам
Обещали любить;
И, друзей успокоив
И ближних любя,
Мы на роли героев
Вводили себя.

Только в грёзы нельзя насовсем убежать:
Краткий век у забав — столько боли вокруг!
Попытайся ладони у мёртвых разжать
И оружье принять из натруженных рук.

Испытай, завладев
Ещё тёплым мечом
И доспехи надев, —
Что почём, что почём!
Разберись, кто ты: трус
Иль избранник судьбы,
И попробуй на вкус
Настоящей борьбы.

И когда рядом рухнет израненный друг
И над первой потерей ты взвоешь, скорбя,
И когда ты без кожи останешься вдруг
Оттого, что убили его — не тебя, —

Ты поймёшь, что узнал,
Отличил, отыскал
По оскалу забрал —
Это смерти оскал!
Ложь и зло — погляди,
Как их лица грубы,
И всегда позади
Вороньё и гробы!

Если мяса с ножа
Ты не ел ни куска,
Если руки сложа
Наблюдал свысока,
И в борьбу не вступил
С подлецом, с палачом, —
Значит, в жизни ты был
Ни при чём, ни при чём!

Если путь прорубая отцовским мечом,
Ты солёные слёзы на ус намотал,
Если в жарком бою испытал что почём, —
Значит, нужные книги ты в детстве читал!

> но это мне больше по душе:

Одна из самых пронзительных его вещей.
Лет шесть назад обалдел, когда доча 10-ти лет стала подпевать уличному музыканту: Здесь вам не равнина...

> Высоцкий жил при социализме как при капитализме:

И помер от наркотиков

Сравнил хер с пальцем! Ты, вроде, взрослый чел, а ставишь рядом такие несопоставимые вещи! Что гениального сделал твой Ефремов? Чем обогатил русскую культуру? За что его любил народ(если народ его любил) и так далее.

> Незаконные концерты противоречат социализму не больше, чем капитализму.

Ты на вопрос не ответил. Противоречит ли левак социализму?

> подставь сюда ефремуемого - выйдет примерно та же хуйня... разве что высоцкий не сбил никого
>

Ефремов в наследие оставит роли мразей и алкашей,Высоцкий оставил отличные стихи и песни.

> Но если лично ты в понятия "социализм", "капитализм" вкладываешь еще и следование законам, то - противоречит.

Ну, я не про понятие в данном случае, а про конкретно сложившийся при жизни Владимира Семёновича, чей талант никоим образом не умаляю, общественный строй. Левые концерты, это недовырученные налоги, следовательно недополученные остальными гражданами блага. Левый морфий, это неустранённая боль ракового больного. Но тут выше пишут, якобы к гениям с общими мерками не подходи. А где пролегает грань между общими мерками и гению всё дозволено?

> Ну, я не про понятие в данном случае, а про конкретно сложившийся при жизни Владимира Семёновича чей талант никоим образом не умаляю, общественный строй.

Если про "социализм" как про конкретный строй - то противоречит. Точно так же, как и капитализму (любому конкретному строю) противоречит.

> Левые концерты, это недовырученные налоги

Тут, как бы, такое дело: раз он (и не только он) получал за левые концерты в 5-10-20 раз больше, чем за легальные, это получается налоги у него были 80-90-95%. Не слишком ли дофига?

> Но тут выше пишут, якобы к гениям с общими мерами не подходи. А где пролегает грань между общими мерами и гению всё дозволено?

Я считаю, ко всем надо подходить с одинаковыми мерами.
Ок, налоги могут быть прогрессивными, но не настолько же.

> Высоцкий жил при социализме как при капитализме:

Это общая тенденция, почитай "Машину с евреями"

талант аршином не измерить.

- вотт тут ты правильно сказал! Особенно, когда у каждого "свой аршин".

> Высоцкий никогда не был "борцом с режимом" и сам неоднократно говорил об этом.
> - во-вторых, "окаянное поколение" жертв ЕГЭ может считать борцом кого угодно: хоть Ахеджакову, хоть Серебренникова, Хоть Зулейку-Чулпан. Это поколение уйдет, на смену ему придут другие и уже никто не будет знать, кто такие Ефремов и Зильбертруд.
> А Высоций останется в веках и память о нем будет долгой - пока есть Россия.

Вот тут согласен на 100%

> А Высоцкий останется в веках и память о нем будет долгой - пока есть Россия.

Уйдёт, вместе с нашим поколением. Собственно, уже уходит. Идеал сегодняшнего общества - индивидуализм, а Высоцкий это о другом.
Он написал -" Только кажется мне - это я не вернулся из боя"

А "новому" человеку это не понятно: убили кого-то, а не тебя - радоваться надо!

Извините, но Высоцкий не Гомер, не Шекспир и не Овидий.
И уж далеко не Пушкин...
В мире он на известен. Да даже в России уже не всем.
Так что согласен с prad09.
>Уйдёт, вместе с нашим поколением. Собственно, уже уходит.