Откуда появился лозунг "Начни с себя"?

> Вкладывать в производство можно было все меньше, а прибыли получать все больше, главное организовать рекламу. Приобретение все новых вещей закономерно не приносило счастья, но следуя рецептам психологов и общественных идеологов, люди лишь больше работали, чтобы получить больше денег и купить что-нибудь еще для "счастья".

Классический результат такого общества - вот этот персонаж:

[censored]

[censored]

> В этом был свой плюс, потому что именно в западной психологии начали активно продвигать старую религиозную норму о смирении, теперь она выступала в форме "Начни с себя". И вопрос о психологических проблемах человека решался диаметрально противоположно.

Отчасти, именно эту проблему намеревался решить западный "фрейдо-марксизм".

> Нет, в Ветхом Завете не так.

Да, ты совсем дебил уже упоротый - вот же:

[censored] - Ветхий Завет - Исход, глава 21:

Строка 23 - "а если будет вред, то отдай душу за душу,"
Строка 24 - "глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу,"
Строка 25 - "обожжение за обожжение, рану за рану, ушиб за ушиб."

> В Ветхом Завете гораздо мягче.

Ты придумал какую-то "жосткую" хуету и заявил: это работает. Нет, дебил - это не работает!

Принцип кровной мести, который жил тысячелетиями - так не мог работать и не работал.

Хоть в еврейском ВЗ, хоть в "Русской Правде" - везде.

> Но, уже радует, что Вы заинтересовались историей религии

Жаль, что ты этим не интересуешься - от слова "совсем", ибо дебил.

> Это можно интерпретировать иначе - человек изначально несовершенен.

Относительно кого или чего?

Относительно выдуманного папочки на облачке?

> Я в данном случае рассматриваю христианство как набор психологических практик, выработанный на протяжении достаточно длинного отрезка истории. Я атеист.

Ну, так в христианстве (и если шире: в авраамических религиях) - человек совершенно точно неидеален: как продукт первородного греха, изгнанных из рая Адама и Евы, который искупил Христос.
Уж не говоря о том, что он - некое подобие своего "создателя", но даже не равен ему.

А на практике, по каким критериям будем изменять степень совершенства человека?

Ты знаешь аналогичный человеку вид или хотя бы подвид - чтобы сравнивать? Я - да, но их, увы, человек - сожрал. А кого не сожрал - выебал, то есть читай: ассимилировал.

Просто, если логически продолжать: у нас тут - в этом треде, как в 19-м веке, "умрет бог" - и мы, например, заново изобретем ницшеанство (как прото-фашизм) или же тот же самый, устаревший, марксизм!

> Не понял, где ты это увидел в моём тексте.

Да, вот же:

> Мы говорим о конструкциях в нашем сознании. Их можно городить любые, пока мы осознаём, что это лишь продукты нашей мыслительной деятельности, не существующие в мире за пределами нашей головы.

> (С) Википедия.

Там и дальше есть - ты, наверное, невнимательно прочитал:

> Философы этих направлений либо считают, что мир, в котором живёт и действует субъект, — это совокупность ощущений, переживаний, настроений, действий этого субъекта, либо, как минимум, полагают, что эта совокупность является неотъемлемой частью мира.

Ты же, выше выдвинул тезис:

> Это можно интерпретировать иначе - человек изначально несовершенен.

Ну так вот: его "несовершенство" - может быть только относительно чьего-то другого совершенства.

Объективный идеализм - относительно бога или иной высшей материи.

Субъективный идеализм - как независимый конструкт в его (человека) сознании, задающий некие критерии совершенства/несовершенства, проявляющиеся в реальности - то есть материи.