Я рад, что наше с вами знакомство развивается. Не совсем так, как я ожидал, но и нынешние новости — тоже хлеб. Я наблюдаю за вами, а вы вынуждены замечать меня.
Мне приятно, что вы меня не забыли. Спасибо, что беспокоитесь о моем здоровье. Благодарен, что упомянули меня в своем последнем творении, посвященном, как это свойственно вашему творчеству, — вам. Точнее говоря, вашей популярности и тому переполоху, который ваша персона наделала в левой среде.
Мне очень понравился метод, с помощью которого вы высмеяли оппонентов. Вы поставили их прямо противоречащие друг другу высказывания о вас рядом, так чтобы они наглядно показывали свою нелепость. Это была очень хорошая задумка.
Семин, одновременно являющийся агентом Госдепа, марионеткой Кремля, подельником Кургиняна, противником Кургиняна и даже самим Кургиняном, — это и правда забавно. На первый взгляд. Потому что, если подумать, это действительно может быть одновременной правдой. И в таком виде все это еще смешнее. И очень хорошо характеризует нашу политическую действительность.
Мне очень понравилось и то место, которое вы в своем ролике отвели для меня. Я выступаю в самом его начале, и я же его завершаю. Не думаю, что это случайность. Не может быть случайностей в начале и в финале у профессионала-журналиста. Начало и конец — это особые места. Я как бы замыкаю скобками, беру в себя содержимое ролика и символизирую всю происходящую внутри ахинею. Спасибо.
Однако странно, но я в вашем ролике не высказываю о вас никаких предположений. Я не называю вас ни «марионеткой Кремля», ни «агентом Госдепа». На видео я просто расстраиваюсь, что от вас нам добра не будет.
Это все, что вы смогли на меня найти. Потому что я, в отличие от остальных персонажей ролика, никогда не делал о вас никаких предположений. Дело в том, что они для меня не важны. Вы можете быть никем из этого списка и можете быть всем из этого списка. В нем нет противоречий, если вдуматься.
Что мешает человеку одновременно быть марионеткой Кремля, новым Кургиняном, врагом Кургиняна и агентом Госдепа? Да ничего. Это вопрос, на который нет ответа — пока что. Возможно просто, каждый из персонажей ролика опознал именно своего врага.
***
Между мною и вами — проблема совершенно иного рода. Моя претензия к вам заключается не в том, что вы — агент, агитатор или пропагандист. Проблема между нами в том, что вы много врете.
До нашей встречи я как-то не обращал внимания на эту вашу манеру. Ну, рассказывает что-то человек. В голосе — боль за Родину. Правильные слова — на месте.
Но однажды меня резанула ваша концепция «двух разных Родин».
Если у вас — другая Родина, то это означает, что ваша Родина — не Россия. А это я уже слышал в одной стране.
Кроме того, я же знаю, что она одна. Она несовершенна, но Родина — одна. И если она пропадет, то другой не будет. И другого народа мне тоже никто не подарит.
Родина — это не только то место, где живут и владеют недвижимостью. Родина — это место, где рождаются, делаются людьми и умирают. Родина — это колыбель, храм, школа и могила. Родина — это где живет родной народ. А народ — это единство живых, мертвых и тех, кто еще не появился на свет.
Жизнь — больше собственности. А Родина — больше жизни. От этого нельзя отойти в сторону потому лишь, что неправильно решен вопрос с собственностью.
Это не значит, что надо покорно подчиниться несправедливости. Если твою Родину захватила несправедливость, то за Родину надо бороться.
Вам не нравятся Дерипаска и Абрамович? Так боритесь с Дерипаской! Боритесь с Абрамовичем! Боритесь за права рабочих — так ведь, кажется, поступали большевики?
Но вот концепция «двух разных Родин» подразумевает возможность просто постоять в сторонке. И вообще никак не участвовать в судьбе страны. Пока все хорошо, можно поругивать капиталистов, что плохо справляются, мало делятся, слишком сытно живут. Когда же будет плохо — не сделать для народа и Родины ничего.
Такой подленький расчет не вязался с вашим гордым профилем. Поэтому я вас и вызвал на разговор. Очень рад, что вы явились.
Вы выдвинули тезис о том, что советский народ защищал СССР потому, что тот строй был народу выгоден. Я тогда пытался выяснить: только ли выгодой должно руководствоваться человеку? Пытался получить ваши комментарии к конкретным этическим задачам, которые были вынуждены решать мои предки-казаки — не самые любимые дети Советской власти — во время войны.
И был неприятно удивлен вашей реакцией в виде насмешки.
К тому же, я был раздосадован вашим полным незнанием статистики родной страны, причем ее базовых значений вроде продолжительности жизни, производства электроэнергии, степенью контроля государства над экономикой и так далее. А также аргументацией «Да это бред! Это глупости! Да вы просто ничего не знаете! У вас дети учатся в элитной школе, а не в обычной!»
Мне захотелось вас поддеть. Тогда-то я с удивлением и обнаружил, что вы очень много врете.
***
Вы врете про сокращение бюджетных мест в вузах. Причем этот запущенный Навальным фейк был к моменту выхода вашего видео уже разоблачен Анатолием Шарием.
Врете про систему аттестации школ.
Врете про школьные рабочие тетради, которых в СССР якобы не было.
Вы врете, даже когда поете: «Опять олигархам... а в реальный сектор опять ни шиша». Потому что это вранье.
Послушать вас, и окажется, что в России принят «закон Ротенберга», по которому трудовой народ грабят в пользу олигархов. Или что казаки обыскивают людей на улицах и осматривают их телефоны в поисках запретного Telegram. Или что уровень промышленного производства в России падает. Все это, разумеется, вранье.
И, конечно, вы врете о том, будто Россия стремительно фашизируется. Об этом вдруг начинает говорить каждый левый, который с вами встретился: Юлин, Яковлев, Жуков…
Здесь-то нос мой, в последнее время совершенно потерявший чувствительность, просигнализировал о знакомом запахе. Это же в точности та методичка, которой Клинтоны долбят по Трампу! Методичка по расчеловечиванию президента США и его сторонников, чтобы по отношению к ним можно было позволить себе все на свете. Кстати, увязывание Путина с Трампом как «ужасных нацистов» — оттуда же. Узнаю школу.
Еще раз: я не про то, что вы агент. Может быть, вы просто схватываете на лету. Я про то, что вы при этом банально врете.
Вы врете даже о том, что изучаете марксизм и Ленина. Потому что ваш призыв «Классовая борьба важнее отражения нападения чужого империализма. Сначала Отечество надо отобрать у внутренних врагов, а потом защищать его от внешних» — противоречит Ленину исключительно во всем.
Вот что писал Ленин в работе «О карикатуре на марксизм и об «Империалистическом экономизме»:
«Обыватели способны всякую войну оправдать, говоря «мы защищаем отечество», тогда как марксизм, не принижающий себя до обывательщины, требует исторического анализа каждой отдельной войны… Марксизм дает такой анализ и говорит: если «действительная сущность» войны состоит, например, в свержении чуженационального гнета (что особенно типично для Европы 1789—1871 гг.), то война прогрессивна со стороны угнетенного государства или нации… Если политика была национально-освободительная, т. е. выражавшая массовое движение против национального гнета, то она, вытекающая из такой политики, есть национально-освободительная война… «Защита отечества» со стороны национально-угнетенной страны против национально-угнетающей не есть обман, и социалисты вовсе не против «защиты отечества» в такой войне… Отрицать «защиту отечества», т. е. участие в войне демократической, есть нелепость, не имеющая ничего общего с марксизмом».
Откроем теперь более знаменитую работу Ленина — «О поражении своего правительства в империалистической войне»:
«Кто серьезно хотел бы опровергнуть «лозунг» поражения своего правительства в империалистской войне, тот должен был бы доказать одну из трех вещей: или 1) что война 1914—1915 гг. не реакционна; или 2) что революция в связи с ней невозможна; или 3) что невозможно соответствие и содействие друг другу революционных движений во всех воюющих странах».
А вот что утверждает полковой комиссар Н. Осипов в работе «Войны справедливые и несправедливые» (цит. по: Пропагандист и агитатор РККА, №17, 1939 г.):
«Гнусные троцкистские провокаторы и шпионы, агенты буржуазных разведок утверждают, будто рабочий класс отрицает защиту отечества при всех условиях. Вместе с лжемиротворцами, проповедующими «мир во что бы то ни стало», они разоружают демократию и помогают капиталистам в их разбойничьей политике грабежа и насилия. В условиях господства буржуазии рабочие не имеют отечества, но рабочему классу не безразлична судьба своего народа, своей национальной культуры. Трудящимся дорого прошлое и настоящее своей страны, ее независимость, материальные и культурные ценности, созданные их трудом, потом и кровью. Рабочему классу не безразлично, в каком «отечестве» он живет — в фашистской разбойничьей Японии или в буржуазно-демократической Америке. Пролетариату отнюдь не безразлично, какая буржуазия стоит во главе «отечества» и распоряжается судьбами его страны — национальная или иноземная. Поэтому в войнах за национальную независимость, в войнах революционных защита отечества необходима и законна».
Не читаете вы Ленина, тов. карикатура на марксизм. Не изучаете работы классиков, г-н гнусный троцкистский провокатор и шпион. Коммунизм у вас такой же, как у Дмитрия Энтео-Цорионова — православие или у Евгения Понасенкова — история: просто повод для любования собой и порчи жизни другим людям.
И про то, что «наш народ считает герб и флаг — тряпкой и курицей», вы наврали. Соцопросы указывают на рост уважения в стране к своему гербу и флагу — просто потому, что людям нравятся дела, которые под ними совершаются.
Вот тут, по ссылке, — мой ответ на ваши претензии. Называется «Коммунист и кочерыжка», там много о вранье.
***
Долг врача, журналиста, священника перед людьми, которые его кормят, — защищать, лечить, спасать их и сообщать им правду. Они вправе этого требовать и на это рассчитывать. А вы их — предали.
Я не знаю, предаст ли нас впоследствии какой-нибудь коллективный Дерипаска или нет. Я знаю, что вы нас — уже предали, когда начали нам лгать.
Но то, что вы много врете, — лишь первая проблема. Вторая проблема заключается в том, что делаете вы это совершенно сознательно и преднамеренно. И более того, наиболее преданные ваши фанаты это знают. Просто они с вашей помощью удовлетворяют свою патологическую потребность — видеть Россию страной-бензоколонкой с разорванной в клочья экономикой и рабским населением, оболваненным охранительской пропагандой…
Ой. Ничего знакомого опять не промелькнуло? В России — фашизм, страна-бензоколонка... У Шпака — магнитофон, у посла — медальон…
Ваши адепты даже демотиваторы рисуют с теми же сюжетами, что и скакуасы из Незалежной, — с петухами из навоза, лишь бы выдать того петуха за образ всей России.
Эту вашу «ажитацию и укропаганду» люди вкалывают себе, как наркотик, чтобы получить ощущение собственной праведности в погрязшей в грехе России, отступившей от истинной веры.
Именно поэтому ваши адепты вместе с вами яростно набросились на Евгения Супера и его видеоканал «Время — вперед!», который он даже не на телевидении ведет, а в Сети. Потому что он смеет рассказывать об успехах России. О том, что люди в нашей стране учатся, работают, создают, спасают, творят добро. И счастливы.
Вы удовлетворяете самую подлую человеческую похоть — желание видеть людей униженными.
Вы с вашей сектой обсасываете каждое поражение, смакуете все неудачи, какие еще встречаются в России. Вас обнаруживают рядом с каждым человеческим горем — в Кемерове ли, в Магнитогорске ли. Вас легко заметить рядом с санкциями против ОАК (вошедшей в топ-300 лучших работодателей мира): вы там, чтобы толкнуть свой товар или поглумиться над теми, кто мешает его сбывать, — над интернет-проектом «Сделано у нас», например.
К слову, проблему с композитами ОАК обязательно решит, так как корпорация предвидела ее и начала решать еще в 2015 году. Так что не «вру», а «ру». А врет тут кое-кто другой.
Да, кое-что о неудачах. Здесь вы можете взглянуть на список катастроф в СССР за один только 1979 год…
Оказавшись рядом со свежими трупами, вы напоминаете средневекового шарлатана, продающего посреди чумы склянки с «чудодейственным эликсиром». Только вы толкаете людям свой троцкизм — как пилюли для бессмертия.
Майданное предательство
Радость троцкиста и день субботний: открытое письмо Константину Семину от Романа Носикова
Global Look Press / Emeric Fohlen / ZUMAPRESS.com
***
До сих пор речь шла про вашу ложь и трупоедство. А теперь пара слов о вашем, Семин, лицемерии.
У вас есть замечательные фильмы — «Анатомия предательства», например. Или недавний выпуск «Агитации» — про то, как американские империалисты точат зубы на нашу Родину.
Поразительно: на телевидении вы не просто патриот, а настоящий охранитель. А потом вы приходите домой и записываете — в том же стиле, с тем же пафосом — ролики про «две разных Родины» и про то, что «классовая борьба важнее отражения нападения чужого империализма».
То есть днем вы зарабатываете себе репутацию патриота на службе у капиталистического Отечества, а потом, в неформальной обстановке, достаете из кармана классическую, положенную каждому советскому диссиденту фигу. Такое ощущение, что у нас не то чтобы две разных Родины, а прямо-таки ДВА РАЗНЫХ СЕМИНА...
И в последний раз: мне правда до лампочки, агент вы или нет, Кургинян или анти-Кургинян. Чихать мне на это. Куда важнее то, что вы — нарцисс, брехло, шарлатан и лицемер. Прекратите таким быть.
Но кое за что я вам благодарен. Вы помогли мне вспомнить важную вещь.
«И пришел опять в синагогу; там был человек, имевший иссохшую руку. И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в субботу, чтобы обвинить Его. Он же говорит человеку, имевшему иссохшую руку: стань на средину. А им говорит: должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить? Но они молчали. И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая».
Пусть сейчас нет социалистического Отечества, пусть на дворе давно наступил жуткий, с зелеными щупальцами, Дерипаска. Все равно, ближние — наши сограждане — нуждаются в нашей работе, в нашей защите, в том, чтобы им говорили правду. Они нуждаются в надежде и вере в собственные силы. В красоте. И наш долг — дать им это.
Для этого нам не помешает ни отсутствие на дворе троцкизма, ни хтонический Дерипаска верхом на бледном Абрамовиче, ни день субботний.
***
Изложенное в открытом письме мнение автора может не совпадать с позицией редакции Федерального агентства новостей.
Камрад, сто лет с тех пор прошло.
Мир совершенно другой.
Вот те империализм в высшей фазе, вот те реакция по отношению к революции в нашей стране, и прочая.
Если с этим пытаться кого-то убедить - быть провалу.
> Хотя бы изложение Юлиуса Борхардта.
Прочитано. > Манифест.
Само собой. > Государство и революция.
Есть. > Развитие капитализма в России.
Местами. > Конгресс в Штутгарте.
Ой ...
> То есть изменилось всё, но не изменилось ничего.
количество средств на руках у капиталистов теперь позволяет выкупать всё. От ресурсов распространения информации, до центров кристаллизации протеста. В крайнем случае устранять их силовым образом. Развитый капитализм дал и эту возможность в виде наемников всех мастей и масштаба. Деньги теперь тождественно равны власти.
> А где можно прочитать про промышленный подъём в России?
Там же в уютном блевничке у уважаемого Романа Олеговича. Но это только если ты сов не любишь, потому что там все в перьях и ошметках - они у него часто лопаются при натягивании на глобус.
> Не касаясь Семина плохой-хороший, а вот Роман Носиков мудак редкостный и уже практически скатился к фашизму
Опять-таки, без перехода на личности, мне было очень смешно в его идеях следующее:
вотт он перепостил Роджерсову филиппику о субъективном идеализме.
А до этого, в мае только прошедшего года, написал неудивительную для идеалиста, но удивительную для христианина сентенцию:
"К вопросу о том, что значит "человек - это падший бог".
Так вот: не уподобитесь Христу, дорогие мои коммунисты - не будет вам коммунизма.
Просто это работает так и только вот так. А иначе - власть Сатаны который "держит людей в повиновении: с одной стороны, навлекая на них смерть, а с другой, толкая их на постоянную борьбу за существование и временное выживание — неизбежно за счет своего ближнего".
Такое смешение всего - но при этом использование ярлыков "троцкист" и "идеалист".
> «Кто серьезно хотел бы опровергнуть «лозунг» поражения своего правительства в империалистской войне, тот должен был бы доказать одну из трех вещей: или 1) что война 1914—1915 гг. не реакционна; или 2) что революция в связи с ней невозможна; или 3) что невозможно соответствие и содействие друг другу революционных движений во всех воюющих странах».
А роман олегович, точно понял правильно эту цитату, и что он ей доказать хотел? Или я чего-то не понимаю?
> Да я давно вас, адептов Семина, троцкистами называю и что? Ребенок, прежде чем что-либо читать, надо укрепить свои слабенькие мозги. Я вот это делал на философском факультете пять лет, и Маркса изучал, и Ленина. А вы тут интернет получили, прочитали пару комиксов и вдруг стали специалистами. Понапридумывали себе авторитетов и туда же)))))
Хорошо аргументировал, молодец!
А у мня хуй в 25 см.
Значит ты 5 лет занимался какой-то неведомой хернёй.
ДА не читал он эту статью, там как раз в первых абзацах Владимир Ильич пишет то что говорит Константин Семин, что как раз доказывает что Константин статью таки читал.
Сейчас, сейчас