Критика атеистов

Ну раз это стихотворение декриминализовали думаю его можно привезти полностью? Вотт честно говоря скорее это оскорбление верующих, чем атеистов?

“Еретичка”.
 — — — — — — — — — — — — - — 
На краю Руси Священной,
Где река уходит в даль,
На просторах широченных
Расцветает пастораль.

На пригорке Храм великий
Блестит златом куполов.
И в округе каждый житель
Шапку снять пред ним готов.

Чуть в сторонке, у опушки,
Прям во мху сырого дола,
В покосившейся избушке
Приютилась скромно школа.

Там, при тусклом блеклом свете,
Вверх взметнулись дружно руки.
В сельской школе малы дети
Постигают соль науки.

Тут же, в платьеце из ситца,
И бедна, и беспреданна,
Универа выпускница — 
Их учитель, Марь Иванна

Вот малец, Петров Аркаша,
Руку тянет неспеша.
И учительницу нашу
Вопрошает, чуть дыша:

— Марь Иванна, мы науки
Учим каждый тут урок.
Но ведь это всё от скуки — 
От науки есть ли прок?

Вот вчера отец Онуфрий
Говорил на службе нам,
Что бесовские науки
Просто форменный обман!

Чтобы сеять больше лёна — 
Или даже больше льна,
Все биномы и ньютоны
Не нужны ведь ни хрена!

Мы зачем гранит тут гложем?
На фига нам всё учить?
Если мы Законом Божьим
Можем всем всё объяснить?

В печку бросивши поленьев,
Им учитель отвечает:
 — Твой Онуфрий, к сожаленью,
Ничего не понимает.

Мы должны всему народу
Популярно объяснить:
Без познания природы
Человеку не прожить!

А познание возможно
Только лишь когда поймём:
В мире всё настолько сложно,
Что Господь тут не при чём.

В общем, милый мой Аркаша,
На вопрос твой вот ответ:
Только лишь наука наша
Нам поможет. Бога — нет!

Разрыдался тут мальчонка,
Он домой скорей бежит
К папе тянет он ручонки,
И в истерике кричит:

— Тятя, тятя, вы мне лгали!
Врали столько долгих лет!
Мне вот в школе рассказали,
Что ведь Бога… Бога — нет!

Все вокруг теперь рыдают
Весь в слезах честной народ.
Тут отца вдруг осеняет:
Всех созвать на общий сход!

Быстро сход они созвали,
И, гора чтоб спала с плеч,
Дружно вместе порешали:
Еретичку нужно сжечь!

Быстро принято решенье.
На дрова пошла осина.
Местный поп благословенье
Выдал вместе с керосином.

Председатель выдал спички,
И, под вопли, свист и ор,
Потащили еретичку
В очищающий костёр.

За околицей деревни,
На краю лесной опушки,
Там, где высятся деревья,
Тихо крестятся старушки.

Зацвели в лесу пролески,
Вдалеке щебечет птичка.
На костре, со слабым треском
Догорает еретичка…

Ну в принципе и самовыражение может быть оскорблением. Главное оскорбиться!!!

Вполне антиклерикальные вирши.

– На самом деле товарищей из органов напрягли несколько стихотворений из патриотического паблика, но предъявляют мне сейчас два из них. В этом паблике публикуются троллинговые стихотворения, то есть группа высмеивает мракобесие в любом его виде, как правых, так и левых. Как говорится, утром в газете, вечером в куплете. То есть появляется какая-то новость и доводится до абсурда, до гротескного вида. Вел я этот паблик от лица мифического казака, который и в Новороссию ездил, и в Сирию. Но все это было неважно, потому что писали туда многие, а сам паблик как бы жил своей жизнью. Все понимали, что это троллинг, стеб. Уж не знаю, чем мое стихотворение про еретичку не понравилось. Я сам всегда никакую рознь не поддерживал, для меня все люди братья. Поэтому, конечно, ни о каком разжигании и речи не шло, когда я его писал. Стихотворение повествовало о нашем условном будущем, где, вполне возможно, будет воссоздана инквизиция. То есть от лица героя, который это пишет, говорится, что он надеется на возрождение инквизиции, надеется на наказание атеистов. Кстати, мы к этому, считай, уже пришли – из-за истерики вокруг "Матильды", с угрозами кинотеатрам, уничтожением автомобилей. Получается, что в чем-то я даже и угадал. Судя по тому, что мы сегодня шагаем непонятно куда, я думаю, что через пару поколений, как написано в стихотворении, возможно, инквизиция и вернется.

Всё норм.

> Кстати, неплохо бы предъявить обществу этих безмозглых умственноотсталых мудаков, которые написали заяву.

Включи телевизор и будет тебе

> Тут же, в платьеце из ситца,

платьИце, тащемта

Я проверил несколько сайтов - везде без проверки закопипастили

> Только инквизиция то жгла в юго-западной Европе в основном, но для "общечеловеческих" это, понятно, не имеет значения. Для него то, что у нас не жгли - признак забитости и отсталости "слэйвян" ;-)

У нас очень себе хорошо и задорно жгли (взять хоть ересь жидовствующих), но поскольку сожгли меньше, чем во всей Европе вместе взятой - то получается, что у нас вообще никого никогда не жгли, а гейропейцы сожгли триллионы людей. И в жопу ебались ещё, а у нас в жопу никто никогда не ебался.

Ну, православная логика. Она такая.

Может и статистику приведете? Ну так, чтоб понятно было. А то выходит, что у нас жгли жидов и чуть поменьше, чем во всей Европе пожгли. При том, что Европа всегда в несколько раз населеннее была ;-)

> Может и статистику приведете? Ну так, чтоб понятно было

РКН Гугл забанил уже???
Не о жидах речь, кстати, велась в примере Мотыгина.

> Кого у нас жгли?

Как и везде -[censored] Но мы же не варварская европа, так что об этом не принято говорить вслух.

Да и доказательства нам не нужны, "джентльменам принято верить на слово"? Да? ;-)

Я ответил сарказмом. Общей эрудиции не достаточно оказалось для быстрого ответа. Но изучив по быстрому вопрос - ответил ниже.
А я смотрю "специалисты с удачными методиками" великую силу на Водителя возымели ныне ;-)))))

Нда, судя по дислайкам - "царство Сытиных", прикрывающиеся "воинствующим атеизмом". Хотя, может просто ветка такая энтомологически-зоопарковая :)))
PS: я так понимаю, про жидовствующих тут знают только то, что они "не жиды"? :)))))

Про "хач не русский" -я понимаю, армян сейчас многие недолюбливают, но в данном случае связи я вообще не прослеживаются.

"несколько сотен" - пруфы пожалуйста.
Но даже если вдруг и так (а летописи приводят только несколько человек и поименно), то как это относится хотя бы с одним месяцем сожжения на потеху толпе в период разгула инквизиции?

> "несколько сотен" - пруфы пожалуйста.
> Но даже если вдруг и так (а летописи приводят только несколько человек и поименно), то как это относится хотя бы с одним месяцем сожжения на потеху толпе в период разгула инквизиции?

Извините, но для меня, как большевика, сожжение одного человека по религиозным мотивам - это уже дохуя жертв. Если для тебя сожжение одного человека по каким бы то ни было мотивам - норма, то нам с тобой чисто исторически не по пути.

И мне похуй, что кто-то там сжёг больше, чем мы. То, что мы сожгли людей меньше, чем кто-то там - нихуя не достижение. А даже наоборот.

> Но даже если вдруг и так (а летописи приводят только несколько человек и поименно), то как это относится хотя бы с одним месяцем сожжения на потеху толпе в период разгула инквизиции?

Спокойно, вы лучше, чем католики, потому что жгли и убивали меньше. Все в рай!

Всёвраньё! Этот Грекулов небось за Навального голо совал?!11 Либерас!!!1

Не поймите неправильно, но люди, которые сжигали других людей потому что они не верили (или неправильно верили) в мужика, сидящего в окружении других крылатых мужиков на облачках 7-10 веков назад - это, к сожалению, исторический факт. Но люди, которые сегодня, в XXI веке, считают эти действия вполне приемлемыми должны, как минимум, провериться у соответствующего доктора. И даже не по причине своей чрезмерной жестокости, а по причине преждевременной деменции.

> Но люди, которые сегодня, в XXI веке, считают эти действия вполне приемлемыми

Да валом таких. ИГИЛ (запрещено в РФ), например.

> Как и везде - еретиков.

ну еретиков норм, их можно

ты же про жидовствующих каких-то написал изначально

Ересь жидовствующих
[censored]

> РКН Гугл забанил уже???

Ты будешь смеятся, но возможно таки да. В нашей деревне с утра забанили и google.ru, и gmail.com.

> Нда, судя по дислайкам

Камрад, а не допускаешь ли ты, что дизлайки - они от неприятия тобою написанного по форме или по содержанию, а не оттого, что здесь собралось воинство ворожье лично тебя шапками закидывать?

> А то выходит, что у нас жгли жидов и чуть поменьше

Раскольников жгли. Законодательно закреплено было.