Под "богемой" во Франции подразумевали определённый образ жизни, присущий тем деятелям культуры или политики, чьи ФИО были на слуху или неизвестным, причисляющих себя к ним и стремящимся подражать, чьё времяпрепровождение постоянно обсуждалось в виде скандалов, асоциальном поведении и маргинальных высказываниях. Совсем не обязательна была куча детей, а тем более - распутная жена. Это скорее был минус, чем плюс в резюме. Жильё и работа была такой, какой предоставлял очередной случай, но не унижающий "достоинство". По принципу "лучше жить в клоповнике, чем разгружать мешки с углём".
Богемские цыгане, как им это приписывали, жили в роскоши при голой жопе, устраивали праздники каждый день при отсутствии денег, им были присущи вольные перемещения и презрение законов. Хотя, на самом деле, всё было несколько иначе. Смена мест была связана с криминальной деятельностью, праздники были скрупулёзно рассчитаны до последнего сантима и устраивались на чужие деньги, цыганское золото было из-под цыганского молота.
Опера "Богема" Пуччини, 1-й акт. Этого достаточно, чтобы понять, о ком идёт речь.
Сейчас, сейчас