Школам [У] поменяют "Войну и мир" на "Шоколадную фабрику"

Ну и молодцы. ВиМ осилить и чего-то там понять - это вам не канис пенис. Зря потраченное время школьников, имхо. Достоевский - норм.

А выбор новых книг... Ну, так себе, не более. 451 тоже нудное чтиво, хотя прочитать стоит.

>Зачем ребенку в 10–11 лет в 5-м классе давать сказки Андерсена, которые мамы читают дошкольникам.

Андерсена - дошкольникам? Андерсена не всякий взрослый без валидола прочитает.

Травмирован Девочкой со спичками?

Я в детстве двухтомник зачитала до дыр..
По этому такая и выросла, наверное))

> Я в детстве двухтомник зачитала до дыр..
> По этому такая и выросла, наверное))

У меня был толстенный сборник Афанасьева. Там в некоторых сказках некоторые слова были заменены многоточиями.
С тех пор я такой, с..а!

> С тех пор я такой, с..а!

[censored]

> польских

Вот тебе моя рука, не свинячья нога! © Польские сказки

> Боже! Какая неприкрытая копытофобия! :-)

Нам с братом очень нравились грузинские сказки. Английские тоже неплохо шли.

> Грузинских у меня целая отдельная книга была.

у меня тоже. Офигенные сказки. Помню в одной ГГ надо было куда-то лететь через море, он договорился с птицей и взял с собой быка, как птица ослабевала, он ей кусок мяса давал. Но не хватило, и он от себя отрезал. А птица потом увидела, махнула крылом, и рана обратно заросла.

> Андерсена - дошкольникам?

Я лет с 6-7 осознано тащился со сказок братьев Гримм. Андерсен для дошколят-самое то, как по мне.

> Академическое издание?

Оно, да. Шикарнейшая книга.

> у меня тоже. Офигенные сказки. Помню в одной ГГ надо было куда-то лететь через море, он договорился с птицей и взял с собой быка, как птица ослабевала, он ей кусок мяса давал. Но не хватило, и он от себя отрезал. А птица потом увидела, махнула крылом, и рана обратно заросла.

Этот сюжет и в русских сказках есть, и в европейских похожее было.

А у нас была вся серия
"Сказки и мифы народов востока" - дохренища томов.
Самая лютая жесть - чукотские, ненецкие и алеутские.

А в одной молдавской сказке главная героиня сменила пол.
Она , переодевшись мужиком, спасала царь-девицу от дракона и тот на прощание проклял ёе , думая , что она мужик "шоб у тебя пол переменился".

Ну и потом этот трансгендер с царь девицей жили долго и счастливо. А родители трансгендера даже и не расстроились

> я была очень начитанным ребёнком

[ворчливо нудит] Начитаются своих книжек, а потом ябуть друг другу мозги...

PS: Я тебе в е-почту накинул оперативную инфу. Ответа прямщазз не жду, давай по обстановке действовать.

> Выбей из эксскво точное название лекарства

Анриал. Она ни наглицкого, ни латыни не розумиет. Со слуха записала, что надиктовано. БОльшей информации я из неё не добуду.

Завтра с работы попробую сам погуглить.

UPD: Тебе вообще можно звонить (голосом) в рабочее время?

>
> Да, кстати. Надо уточнить, что восточноевропейских сказок у меня не было. Скандинавские, французские, немецкие, испанские и итальянские... Ещё какие-то были, не помню. Но вот румынских, польских и венгерских сказок я точно не читал. Надо бы поинтересоваться.

хохо. там милые есть. Про зеленого охотника понравилось, про Крампуса. Это то что в СССР издавалось!

Лучше не надо.

Не могла не вспомнить))

Как мы все прекрасно знаем, все народные приметы очень верные, за ними стоит мудрость поколений, сменяющие друг друга толпы предков и пращуров, толкаясь и сопя, подсказывают нам самые насущные вещи, без которых мы, нынешние, просто пропадём. Когда разбрасывать навоз на пашню? Дата высева укропа и огурцов? Что делать, если поросята родились в Ильин день? Кому молится при трясуне? Всего не сочтёшь.

Я лично очень люблю приметы русского народа и очень уважаю приметы народа немецкого. Вот откроешь книгу Викенштедта и просто замираешь от немецкой логики, чистоты выводов и безукоризненности связей. В приметах немцы очень последовательны были.

Вот кто-то задумал покачать пустую люльку - ребёнок умрёт.
Люльку с ребёнком качают двое - ребёнок умрёт обязательно.
Девушка приснилась в себе в свадебном платье - девушка умрёт, а если она ещё качала при этом пустую люльку помрёт обязательно ещё и ребёнок.
Молодой человек упал, поднимась по лестнице - умрёт его ребёнок, а сам молодой человек женится на чьей-то вдове.
Женщина потеряла свой фартук - помрёт, без сомнений.
Не пошла на работу, нося под сердцем ребёнка, и осталась лежать? В этой же кровати и найдут мёртвой через неделю.
Помешал ребёнок бондарю делать бочки - ребёнок утонет, родители заболеют.
Украл у соседей капусту - слезет кожа целиком.
Украл у соседей дрова - ребёнок отрубит себе ноги.
И так по ста сорока семи пунктам. Выжить ребенку в нмецком сказочном мире было непростое дело. Уцелеть телесно - задача практически невыполнимая ( сломал орешник - лопнет глаз). А душевно сберечься и того сложнее (воровал поросят - станешь на три года свиньей и тебя зарежут перед Рождеством, в день, когда прощают все грехи в церкви).

Как написано в предисловии к этой чудной книге, " ...к выбору сказок, преданий и примет для юношества"? Написано верно. "Пробегите хотя бы поверхностным образом книгу Викенштедта и вы почувствуете себя в очаровательном кругу волшебства и жизненной правды". Вероятно, в германском таком понимании очаровательном кругу с факелами и кольями по окружности.

Почему детям нельзя топтать рожь? Немецкая мудрость веков поднимает завесу: "Поля находятся под покровительством Высокой женщины с золотым серпом", которая, "если застанет детей, портящих рожь, то отрежет серпом им головы". А если застанет праздно резвящегося во ржи легкомысленного мужика? Закономерный вопрос. И ответ вам известен. Цыган Высокая женщина убивает серпом сразу, как только цыгане останавливаются в засеянном поле. Без разговоров. Высокую женщину часто называли Белокурой Маргаритой. Она ответственна ещё за утилизацию прокажённых, сумасшедших и "чудаков". Белокурой Марго работы было невпроворот.

С немецкими полями понятно. Что в лесах? Там тоже очень по-немецки строго, красиво, поучительно и немного сентиментально.

Выжившие и выросшие, несмотря на хватание их люлек, сны каких-то невест и Белокурую Маргариту, парни при праздном (это всегда очень подчёркивается) шатании по лесу попадают сразу к трём барышням. Не работаешь? Бродишь с мечтательной рожей по лужайкам? Вот тебе!
Во-первых, Дикая женщина есть в лесу. Приметы: чёрные волосы и огненные глаза ( по этим приметам многие опознают многих). Дикая женщина ходит по лесу и ищет целенаправленно тунеядцев, неработающих немецких юношей. Найдя такого дегенерата, Дикая женщина начинает задавать ему вопросы. Я не знаю какие. Аусвайс? Ви хайс ду? Короче, комм цу мир, бубби. После получения блеющих ответов, Дикая женщина нападает на бездельника и примета с люлькой вновь срабатывает! Зацелованного насмерть притаскивают в деревню и хоронят отдельно, на кладбище для бездельников, бродяг, цыган.

Во-вторых, в лесу тунеядцев поджидает Анна с Зубами. Это великанша с двумя зубами. Она не очень романтичная - жрёт сразу уклониста от трудовой повинности.

В-третьих, есть в немецких лесах Мария-на-пеньке. Она поит свой пенёк кровью. При этом очень красиво поёт. Кровь Маша забирает у молодых людей, которые решили уснуть в лесу днём, в разгар трудового подвига.

Людоеды есть в лесу. Самый главный людоед - это славянский король Ладислав или Ярро, или Владислав. Он живёт в деревянном дворце и ворует немецких детей для поедания. Не съеденных немецких детей славянский людоед запрягает в свою колесницы из огня и катается по болоту, окружающему замок. Немцы скрупулёзно подсчитали, что таких несожранных детей в упряжке необходимо 40 душ. При сорока немецких детях в качестве движетеля колесница свободно ездит по болотам, не вязнет, очень удобно. Иногда король славян умирает. И тогда его кожу немцы должны натянуть на барабаны, чтобы при следующем воскрешении короля отпугивать его ударами в спецсредства.

Финальная сказка в книжке посвящена территориальному вопросу. "Германия со временм станет так мала, что станет похожа на тень от грушевого дерева. И вот тогда надо будет идти в Прагу завоёвывать её, чтобы вывезти оттуда Правду".